«Αχρήματη κοινωνία: H κατάργηση των μετρητών από τις συναλλαγές»

Η κάτωθι ομιλία του Υπ. Διδάκτορος Δημοσίου Δικαίου Καλλιντέρη Νικόδημου εκφωνήθηκε στην αίθουσα της οδού Ζωοδόχου Πηγής 44 στα Εξάρχεια την Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2023 στο πλαίσιο τακτικών συναντήσεων που διοργανώνει ο π. Γεώργιος Σχοινάς. 

 

Σεβαστοί Πατέρες,

Αγαπητοί αδελφοί,

Θα συζητήσουμε σήμερα ένα εξαιρετικά επίκαιρο θέμα που μπορεί μεν να μην το πραγματεύονται ευρέως, ως ώφειλαν ίσως, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, επιστημονικοί ή άλλοι φορείς, αλλά η διαφώτιση και η ανάδειξη των πολλαπλών πτυχών του θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε εις βάθος τις προεκτάσεις του.

Εύλογα θα μπορούσε κανείς να αναρωτηθεί για ποιο λόγο αναδεικνύουμε το ζήτημα της κατάργησης των μετρητών από τις συναλλαγές εντός ενός κατ’ εξοχήν εκκλησιαστικού χώρου… Δεν είναι η κατάργηση των μετρητών ένα θέμα εξόχως οικονομικής και νομικής φύσεως;

Γιατί μας απασχολεί και υπό ποιο πρίσμα συνδέεται με την βιοτή ενός ορθοδόξου χριστιανού στο 2023;

Ο Άγιος των ημερών μας, ο Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, πριν από λίγες δεκαετίες, την εποχή κατά την οποία στην Πατρίδα μας τουλάχιστον ήταν παντελώς άγνωστες οι αχρήματες συναλλαγές είχε πει: «Θα στριμώξουν τα πράγματα και θα πουν: “Μόνο με τις κάρτες θα κινήσθε, τα χρήματα θα καταργηθούν”. Θα δίνη κανείς την κάρτα στο κατάστημα και θα ψωνίζη, και ο καταστηματάρχης θα παίρνη τα χρήματα από την τράπεζα. Όποιος δεν θα έχη κάρτα, δεν θα μπορή ούτε να πουλάει ούτε να αγοράζη» (Αγίου Παϊσίου Λόγοι, Τόμος Β’, «Πνευματική Αφύπνιση», σελ. 186).

Από τη χρονική στιγμή κατά την οποία διατύπωσε ο Άγιος τα ανωτέρω έχει «κυλήσει πολύ νερό στο αυλάκι» και πλέον δεν είμαστε εξοικειωμένοι μόνο με τις τραπεζικές κάρτες ανέπαφων πληρωμών αλλά υπάρχουν και πολλοί άλλοι τρόποι για την διενέργεια συναλλαγών δίχως τη χρήση μετρητών, δηλ. χαρτονομισμάτων και κερμάτων.

Ένα καθόλου ευκαταφρόνητο ποσοστό των συναλλαγών διεξάγεται με ηλεκτρονικό/ψηφιακό τρόπο ενώ σταδιακά χρόνο με το χρόνο το ποσοστό αυτό βαίνει αυξανόμενο…

Θα προσπαθήσουμε ακολούθως να αναδείξουμε τον σχετικό προβληματισμό με τη χρήση αρκετών παραδειγμάτων και γεγονότων για την πληρέστερη κατανόηση.

Η πικρή αλήθεια είναι ότι σε πολλά δυτικά κράτη διεξάγεται εκτενέστατος διάλογος για το ζήτημα της κατάργησης των μετρητών με την εμπλοκή οικονομολόγων, νομικών, οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών, επιστημονικών φορέων και άλλων.

Στη χώρα μας, η οποιαδήποτε αναφορά ή σκεπτικισμός αμέσως γραφικοποιείται, σπιλώνεται και εξοβελίζεται από κάθε δημόσια συζήτηση με ταχύτητα ενώ χαρακτηριστική είναι και η απάθεια και η αδράνεια των απλών πολιτών να ακούσουν και να σκεφτούν τους σχετικούς προβληματισμούς…

Τα όσα θα αναφερθούν κατωτέρω δεν στοχεύουν στην πρόκληση φόβου, πανικού ή υστερίας και δεν είναι προϊόν μιας τυφλής και άρρωστης εμμονής ή ενός στείρου αρνητισμού… Είναι μια, κατά το δυνατόν, αντικειμενική και νηφάλια προσέγγιση του σοβαρού θέματος προκειμένου να σχηματίσουμε τη μεγάλη εικόνα. Κανείς μας εδώ δεν είναι τεχνοφοβικός, εχθρός της προόδου ή ψηφιακά αναλφάβητος.

Όλοι μας ωφελούμαστε πολλαπλώς από τη χρήση των νέων τεχνολογιών που διευκολύνουν αναμφίβολα τη ζωή μας και η ορθή και χρηστή χρήση τους μπορεί να προσφέρει λύσεις ταχύτατα, ανέξοδα και δίχως κόπο…

Από το περασμένο καλοκαίρι στο κάδρο της δημοσιότητας υπάρχει μόνο το θέμα των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και ελάχιστες έως ανύπαρκτες αναφορές γίνονται για το ζήτημα της κατάργησης των μετρητών από τις συναλλαγές.

Πρόκειται για αλληλοσυνδεδεμένες εξελίξεις με σκοπό την δημιουργία ενός οικονομικού συστήματος που θα ελέγχει την παγκόσμια αγορά!

Εισαγωγικά να καταθέσουμε ότι η κρίση του κορωνοϊού λειτούργησε ως καταλύτης για τον περιορισμό της χρήσης των μετρητών από τις συναλλαγές. Τα σκληρά περιοριστικά μέτρα εκείνης της περιόδου ώθησαν ένα μεγάλο τμήμα της κοινωνίας να χρησιμοποιεί διάφορες μεθόδους αχρήματων εξ αποστάσεως συναλλαγών ενώ από τα κεντρικά μέσα επικοινωνίας και την ιατρική επιστημονική κοινότητα τα μετρητά κατηγορήθηκαν ως μεταδότες του κορωνοϊού λόγω της επαφής τους με τον χρήστη τους.

Παρά ταύτα, λαοί με μεγάλη παράδοση στην προάσπιση των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων και δη της προστασίας της ιδιωτικότητας προέβαλαν αντίσταση.

Σύμφωνα με δημοσκόπηση της Ifop/Brink που διεξήχθη για λογαριασμό του γαλλικού τηλεοπτικού δίκτυο BFMTV, παρά την στροφή κατά το 2020 αρκετών εμπορικών καταστημάτων και μεγάλων αλυσίδων προς το πλαστικό χρήμα για την αποτροπή της εξάπλωσης του ιού, μόνον ένας στους δέκα Γάλλους αντιμετώπισε άρνηση να πληρώσει σε μετρητά κατά τη διάρκεια των περιορισμών.

Υπενθυμίζεται ότι ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ), στις αρχές Μαρτίου του 2020, έδωσε οδηγίες για χρήση ανέπαφων συναλλαγών και πιστωτικών καρτών κατά τη διάρκεια της υγειονομικής κρίσης.

Mία Έκθεση της McKinsey & Company , ενός παγκόσμιου κολοσσού παροχής συμβουλευτικών υπηρεσιών, επεσήμανε προς τα τέλη του 2020 ότι η κρίση του κορωνοϊού επιτάχυνε τις υπάρχουσες τάσεις στον τομέα του ηλεκτρονικού εμπορίου, των ψηφιακών πληρωμών, συμπεριλαμβανομένων των ανέπαφων συναλλαγών και της αντικατάστασης των μετρητών.

Κατά την Έκθεση, στη διάρκεια της υγειονομικής κρίσης υπήρξε αυξημένη προτίμηση σε πιστωτικές κάρτες για διαδικτυακές αγορές με τη χρήση ψηφιακών πορτοφολιών, ενώ οι πληρωμές στα σημεία πώλησης υπέστησαν μεγάλη μείωση ειδικά κατά τη διάρκεια του εγκλεισμού.

Κατά τον Αύγουστο του 2023, εν μέσω καλοκαιρινής ραστώνης, υπήρξαν δηλώσεις δύο ανωτάτων κρατικών αξιωματούχων του Υπουργείου Οικονομικών της χώρας μας σε μέσα ενημέρωσης που δυστυχώς πέρασαν απαρατήρητες… Ο πρώτος ανέφερε ως βασικό στόχο της κυβέρνησης τον περιορισμό της χρήσης των μετρητών από τις συναλλαγές, λέγοντας με έμφαση χαρακτηριστικά: «Εμάς δεν μας ενδιαφέρει ο τρόπος πληρωμής, αρκεί να μην είναι με μετρητά»!

O δεύτερος σε σχετική συνέντευξη σε τηλεοπτικό σταθμό δήλωσε ότι υπάρχουν σκέψεις να απαγορεύεται οριζοντίως η χρήση μετρητών στις συναλλαγές σε κάποιες επαγγελματικές κατηγορίες όπως σε γιατρούς, συμβολαιογράφους ή δικηγόρους και να επιβληθούν οι ψηφιακές συναλλαγές με συστήματα POS.

Αλλά και πριν από λίγες ημέρες κατατέθηκε σε δημόσια διαβούλευση το νέο φορονομοσχέδιο το οποίο προβλέπει υψηλά πρόστιμα για κάθε συναλλαγή με μετρητά άνω του ποσού των 500 ευρώ…

Παρόλα αυτά, η ελληνική κοινωνία φαίνεται να τους γυρνά την πλάτη καθώς σύμφωνα με Έκθεση της Τράπεζας της Ελλάδος κατά το πρώτο εξάμηνο του 2023 κατεγράφη στην Ελλάδα για πρώτη φορά από το 2015 μείωση της χρήσης πλαστικού χρήματος και προτίμηση των μετρητών.

Την άνοιξη του 2023, σε σχετικές δηλώσεις της η Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας Christine Lagarde, η οποία πριν από λίγες ημέρες πανηγύριζε εδώ στην Αθήνα την εισαγωγή στις συναλλαγές του νέου ψηφιακού ευρώ, είπε: «Ποτέ δεν θα είναι ανώνυμο (ενν. το ψηφιακό ευρώ) στο βαθμό που συμβαίνει αυτό με τα μετρητά».

Με ένα σπουδαίο άρθρο τους δύο Καθηγητές της Νομικής Σχολής της Νέας Υόρκης σημειώνουν για τα ψηφιακά νομίσματα κεντρικών τραπεζών, όπως είναι το ψηφιακό ευρώ: «Τα ψηφιακά νομίσματα κεντρικών τραπεζών (CBDC) θα έδιναν εμπιστευτικές πληροφορίες και τεράστια δύναμη σε μια απρόσωπη κρατική επιχείρηση που μπορεί να στρέψει αυτές τις πληροφορίες εναντίον σας με αμέτρητους τρόπους. Προσπερνώντας τον μεσάζοντα της ιδιωτικής τράπεζας, τα ψηφιακά νομίσματα των κεντρικών τραπεζών εξαλείφουν ένα βασικό απόθεμα ασφαλείας που βοηθά στην απομόνωση ιδιωτών και εταιρειών από την κυβερνητική αδιακρισία και παρεμβατικότητα. Η χρήση μετρητών και άλλων μέσων [ενν. μετοχών ή ομολόγων] δεν είναι ανιχνεύσιμη από την κεντρική κυβέρνηση. Η χρήση ψηφιακών νομισμάτων είναι».

Με τις εξελίξεις να τρέχουν ραγδαία οι αντιδράσεις για την ενδεχόμενη επιβολή των αχρήματων συναλλαγών εντείνονται διεθνώς με κύριο πρόταγμα την προάσπιση της ιδιωτικότητας και της προστασίας των προσωπικών δεδομένων του πολίτη… Σχετική αφύπνιση δεν φαίνεται να υπάρχει δυστυχώς στη χώρα μας, όπου η ελευθερία του προσώπου δεν αποτελεί για εμάς απλώς ένα θεμελιώδες νομικά κατοχυρωμένο δικαίωμα (βλ. και το άρθρο 5 παρ. 1 του Συντάγματος) αλλά δώρο άνωθεν δοσμένο και ιερό που δεν μας επιτρέπεται να το απεμπολήσουμε αμαχητί!

Στην Αυστρία , πριν από λίγους μήνες, 530.000 πολίτες υπέβαλλαν αίτημα στην κυβέρνησή τους για την κατοχύρωση στο Σύνταγμα της χώρας του δικαιώματος πληρωμών με μετρητά με βασικό τους σύνθημα «τα μετρητά είναι ελευθερία σε έντυπη μορφή»!

Μόλις τον Αύγουστο του 2023 ο Καγκελάριος της χώρας σεβόμενος τη βούληση της κοινωνίας ανακοίνωσε ότι θα ξεκινήσουν θεσμικές συζητήσεις από τους αρμοδίους για τις απαραίτητες αλλαγές στον καταστατικό χάρτη της Αυστρίας.

Σύμφωνα με τον Καγκελάριο τα μετρητά είναι πολύ σημαντικά για τους ανθρώπους και αυτό έχει να κάνει κυρίως με την ελευθερία της επιλογής για το πώς κάποιος θέλει να πληρώνει, ενώ οι επανειλημμένες συζητήσεις για περιορισμό των μετρητών προκαλούν ανησυχία στον κόσμο.

Παλαιότερη μεγάλη έρευνα που πραγματοποίησε το Οικονομικό Πανεπιστήμιο της Βιέννης για λογαριασμό της Αυστριακής Κεντρικής Τράπεζας και του Νομισματοκοπείου Αυστρίας στη Βιέννη, κατέγραφε ότι για τη συντριπτική πλειονότητα των συναλλαγών τους, σε ποσοστό 80%, οι Αυστριακοί εξακολουθούν και θα εξακολουθήσουν και στο μέλλον να χρησιμοποιούν μετρητά.

Μάλιστα, όπως τονιζόταν σχετικά, αυτό ισχύει και για τις νεαρές ηλικίες, όπου το ποσοστό εκείνων που επιθυμούν να συνεχίσουν και στο μέλλον να χρησιμοποιούν μετρητά για τις συναλλαγές τους κυμαινόταν επίσης μεταξύ 70% και 80%.

Στην Ελβετία μία ομάδα ακτιβιστών επ’ ονόματι «Ελβετικό Κίνημα Ελευθερίας», συγκέντρωσε στις αρχές του 2023 111.000 υπογραφές προκειμένου να διενεργηθεί σχετικό δημοψήφισμα, ώστε να διασφαλιστεί ότι τα κέρματα και τα χαρτονομίσματα θα είναι πάντα διαθέσιμα σε επαρκείς ποσότητες.

Επιπλέον, μετά από απόφαση του κοινοβουλίου της Σλοβακίας της 15ης Ιουνίου του 2023 προχώρησε η τροποποίηση του Συντάγματος της χώρας, επισημοποιώντας με συνταγματικής περιωπής διάταξη το δικαίωμα χρήσης των μετρητών ως τρόπο πληρωμής.

Η συγκεκριμένη ρύθμιση θεσπίστηκε ως προληπτικό μέτρο έναντι του επερχόμενου ψηφιακού ευρώ, το οποίο λίαν συντόμως θα αποτελεί μέσο πληρωμής εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Πρόσφατη έρευνα της Κεντρικής Τράπεζας της Γαλλίας (Banque de France) κατέδειξε ότι ένα ευρύτατο τμήμα της γαλλικής κοινωνίας, αρκετά μεγαλύτερο συγκριτικά με άλλα δυτικά κράτη, εξακολουθεί να χρησιμοποιεί μετρητά στις καθημερινές συναλλαγές του, παρά την μεσολάβηση της κρίσης του κορωνοϊού, που εργαλειοποιήθηκε προς την κατεύθυνση της ώθησης των κοινωνιών προς τις ψηφιακές συναλλαγές!

Πρόκειται για μελέτη με θέμα τις αγοραστικές συνήθειες και την ποιότητα των συναλλαγών με τα στοιχεία να αντλούνται από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα!

Αλλά και ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) σε σχετικό δελτίο που εξέδωσε προτείνει, όχι μόνο την εισαγωγή των ψηφιακών ταυτοτήτων σε όλα τα κράτη της υφηλίου, αλλά και τη διασφάλιση ότι οι κεντρικές αρχές τις συνδέουν με τραπεζικούς λογαριασμούς ή στα ψηφιακά πορτοφόλια στα κινητά τηλέφωνα των πολιτών.

Να σημειώσουμε εδώ ότι συνηθίζεται οι διεθνείς οργανισμοί με το λεγόμενο «ήπιο δίκαιο» (soft law) το οποίο στη θεωρία δεν είναι δεσμευτικό, να χαράσσουν πολύ συγκεκριμένες πολιτικές με τα κράτη να το μετατρέπουν σχεδόν πάντα πειθήνια και δίχως ενστάσεις σε εγχώρια υποχρεωτικής φύσεως νομοθεσία.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η ιδιωτικότητα που εξασφαλίζει η χρήση των μετρητών βάλλεται πανταχόθεν λόγω των αλματωδών εξελίξεων των νέων ψηφιακών τεχνολογιών που συναποτελούν ένα οικοσύστημα εντός του οποίου κινείται η ζωή του σύγχρονου ανθρώπου.

Ένα όλο και αυξανόμενο τμήμα της ανθρώπινης συμπεριφοράς στα δυτικά λεγόμενα κράτη είναι αποτυπωμένο ψηφιακά!

Τα «έξυπνα» κινητά τηλέφωνα που τείνουν να «ενσωματωθούν» μονίμως στην παλάμη μας, το διαδίκτυο των πραγμάτων (Internet of Things), η τεχνητή νοημοσύνη (Artificial Intelligence), το διαδίκτυο του σώματος (Internet of Bodies) ή το διαδίκτυο των αισθήσεων (Internet of Senses, που βασίζεται σε συνδεδεμένη τεχνολογία που αλληλεπιδρά με τις δικές μας αισθήσεις της όρασης, της ακοής, της γεύσης, της όσφρησης και της αφής μέσω του εγκεφάλου) λειτουργούν πιο αποδοτικά όταν «καταβροχθίζουν» κάθε στιγμή ανυπολόγιστες ποσότητες προσωπικών δεδομένων τις οποίες είτε εκουσίως τις προσφέρουμε εμείς με την χρήση τους είτε η επεξεργασία τους γίνεται δίχως την συγκατάθεσή μας!

Από τα τέλη του 20ου και ακόμα πιο έντονα στον 21ο αιώνα που βαδίζουμε, η πληροφορία και δη η προσωποποιημένη πληροφορία, δηλ. τα δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα, έχουν αποκτήσει δυσθεώρητή οικονομική και όχι μόνον αξία και γι’ αυτό προσφυώς χαρακτηρίζονται ως το «πετρέλαιο του 21ου αιώνα»!

Η πληροφορία είναι ισχύς και όποιος την κατέχει και μπορεί να την επεξεργαστεί με ταχύτητα, αποκτά τη δυνατότητα να ελέγξει κράτη και κοινωνίες!

Η παγκοσμιοποιημένη κυριαρχία των γιγαντιαίων ψηφιακών κολοσσών, των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και των παρασκηνιακών μηχανισμών επιτήρησης έχει σχετικοποιήσει στις μέρες μας την έννοια της συνταγματικά κατοχυρωμένης λαϊκής κυριαρχίας στο πλαίσιο του δημοκρατικού έθνους-κράτους!

Ο ύψιστος κίνδυνος από όλα αυτά είναι η σταδιακή οικοδόμηση ενός πανοπτικού μοντέλου αδιάλειπτης παρακολούθησης!

Την ανωτέρω κατάσταση δεν την θα την περιέγραφε εναργέστερα παρά μια φράση του George Orwell στο περίφημο σύγγραμμά του «1984»: «Έπρεπε να ζήσεις - και έζησες, από συνήθεια η οποία μετατράπηκε σε ένστικτο - με την προϋπόθεση ότι ο κάθε ήχος που έκανες ακουγόταν και, εκτός αν γινόταν στο σκοτάδι, η κάθε κίνηση ελεγχόταν εξονυχιστικά».

Σε αυτόν τον προβληματισμό πολύ συχνά ακούμε κάποιους που απερίσκεπτα αντιτείνουν το περιβόητο «δεν έχω τίποτα να κρύψω…». Με εύγλωττη ευστοχία απαντά σε αυτό το πρώην στέλεχος της Υπηρεσίας Εθνικής Ασφαλείας των ΗΠΑ Edward Snowden στο αυτοβιογραφικό του βιβλίο «Το Μεγάλο Φακέλωμα»!

Ο Snowden έζησε στο πετσί του τι συνεπάγεται η παρακολούθηση εκατομμυρίων αθώων πολιτών από τις κρατικές υπηρεσίες των ΗΠΑ εν ονόματι της προάσπισης της εθνικής ασφάλειας (βλ. και το εν εξελίξει στην Ελλάδα σκάνδαλο των υποκλοπών με κατασκοπευτικό λογισμικό) με τη συνείδησή του να αντιδρά και να τον οδηγεί στην ηρωική απόδραση…

Γράφει σχετικά: «Το να λες πως δεν σε απασχολεί η ιδιωτικότητα γιατί δεν έχεις τίποτε να κρύψεις, δεν διαφέρει από το να λες ότι δεν σε απασχολεί η ελευθερία του λόγου, γιατί δεν έχεις τίποτε να πεις. Ή πως δεν σε απασχολεί η ελευθεροτυπία, γιατί δεν σου αρέσει να διαβάζεις. Ή ότι δεν σε απασχολεί η ανεξιθρησκεία γιατί δεν πιστεύεις στον Θεό»!

Για τα ψηφιακά νομίσματα είχε δηλώσει: «Το ψηφιακό νόμισμα κεντρικής τράπεζας (CBDC) είναι ουσιαστικά το αντίστροφο του κρυπτονομίσματος ή τουλάχιστον των βασικών θεμελιωδών αρχών και πρωτοκόλλων του κρυπτονομίσματος.

Θα μπορούσε κανείς να το χαρακτηρίσει ως ένα κρυπτοφασιστικό νόμισμα, το οποίο έχει σχεδιαστεί με τέτοιο τρόπο ώστε να αφαιρεί ουσιαστικά την ιδιοκτησία από τους κατόχους του και να εγκαθιστά το κράτος ως τον μεσάζοντα κάθε συναλλαγής».

Σε όλη αυτή τη συζήτηση η κατάλληλη δοσομέτρηση μεταξύ ελευθερίας και ασφάλειας είναι αυτό που μας απασχολεί.

Οι θιασώτες της κατάργησης των μετρητών στην προσπάθειά τους να τα δαιμονοποιήσουν, μετά μανίας υποστηρίζουν ότι η χρήση τους καταλείπει ευρεία περιθώρια για αδήλωτες, ανώνυμες και άρα αφορολόγητες συναλλαγές, για ξέπλυμα μαύρου χρήματος, για παράνομες αγοραπωλησίες όπλων ή ναρκωτικών ουσιών κ.ο.κ.

Επικαλούμενοι λοιπόν την πάταξη έκνομων συμπεριφορών έρχονται σταδιακά να καταργήσουν οριζοντίως και αδιακρίτως τις με συμβατικό χρήμα συναλλαγές κατά τη λογική «πονάει δόντι, κόβει κεφάλι».

Από την άλλη είναι εντυπωσιακές οι ραδιουργίες που μηχανεύονται κάποιοι στην Πατρίδα μας για την κατάργηση των μετρητών εργαλειοποιώντας την ανάγκη ευάλωτων και ευαίσθητων κοινωνικών ομάδων.

Λίαν προσφάτως ανακοινώθηκε ότι πολλά προνοιακά επιδόματα όπως το επίδομα ανεργίας, το ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα, το επίδομα παιδιού ή το επίδομα γέννησης θα καταβάλλονται με προπληρωμένη κάρτα ενώ θα υπάρχει υψηλό όριο στην ανάληψή τους σε μετρητά.

Αξιοπρόσεκτη είναι μια πολύ πρόσφατη έρευνα που έλαβε χώρα στο Ηνωμένο Βασίλειο από την Business Comparison.

Εξετάστηκαν 2.000 ενήλικες Βρετανοί εντός της φετινής χρονιάς για να διερευνηθούν οι συνήθειες πληρωμών τους και τι τους οδήγησε στην προτίμησή τους.

Το 62% των ερωτηθέντων Ουαλών και το 51% όσων ζούσαν στη Βορειοδυτική Αγγλία είχαν χρησιμοποιήσει μετρητά την περασμένη εβδομάδα, με τη Σκωτία να καταγράφει το υψηλότερο ποσοστό χρήσης μετρητών που άγγιζε το 48%!

Η χαμηλότερη χρήση μετρητών βρέθηκε στη Νοτιοανατολική Αγγλία, όπου μόλις το 35% των ερωτηθέντων είχε χρησιμοποιήσει μετρητά την περασμένη εβδομάδα και το 7% είπε ότι πιθανότατα είχε περάσει πάνω από ένας χρόνος από την τελευταία τους αγορά με μετρητά.

Συνολικά, το 44% των Βρετανών είχε πληρώσει με χαρτονομίσματα και κέρματα την περασμένη εβδομάδα, με μόλις το 1% να λέει ότι είχε περάσει ένας χρόνος ή περισσότερο από τότε που είχε χρησιμοποιήσει μετρητά.

Σε άλλη τριετή έρευνα που δημοσιεύτηκε φέτος το καλοκαίρι από αυστραλιανή τράπεζα πάνω από το ένα τέταρτο (1/4) των Αυστραλών δήλωσε ότι θα βίωνε μεγάλη ταλαιπωρία ή δυσκολία αν επρόκειτο να γίνει δύσκολη η πρόσβαση ή η χρήση των μετρητών ενώ προτάσσουν τις ανησυχίες τους για την ιδιωτικότητα και την ασφάλεια των συναλλαγών τους σε περίπτωση κατάργησης των μετρητών.

Σημειωτέον ότι στην Αυστραλία η χρήση των μετρητών κατά το 2022 έπεσε στο ιστορικό 16% των συναλλαγών που αφορά κυρίως πολίτες άνω των 65 ετών καθώς και νοικοκυριά με πολύ χαμηλά εισοδήματα.

Ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον άρθρο του περιοδικού Fortune επισημαίνει ότι στην εποχή της άνευ προηγουμένου πρόσβασης σε μεθόδους ψηφιακής πληρωμής, τα μετρητά επιστρέφουν, εξαιτίας της διόγκωσης του κόστους ζωής!

Σε μια έρευνα που παραγγέλθηκε από την εταιρεία Credit Karma κατά τον Μάρτιο του 2023, έδειξε ότι το 53% των ενηλίκων στις Ηνωμένες Πολιτείες και το 46% αυτών στο Ηνωμένο Βασίλειο χρησιμοποιούν τα μετρητά περισσότερο τώρα σε σχέση με πέρσι! Επρόκειτο για μια αύξηση δεκαεννέα και τεσσάρων ποσοστιαίων μονάδων αντιστοίχως σε σχέση με τους ερωτηθέντες που είπαν ότι δεν χρησιμοποιούν περισσότερο τα μετρητά.

Περίπου τρεις στους πέντε χρήστες μετρητών και στις δύο χώρες δήλωσαν ότι η χρήση φυσικού χρήματος τους κάνει να ξοδεύουν λιγότερα.

Ένα άλλο δημοσίευμα των Financial Times διαπιστώνει ότι το 2023 για πρώτη φορά κατά την τελευταία δεκαετία η χρήση των μετρητών στις συναλλαγές καταγράφει αύξηση στο Ηνωμένο Βασίλειο!

Εν μέσω της ευρύτερης οικονομικής ανασφάλειας και αβεβαιότητας και παρά την γενικευμένη τάση και προώθηση των ψηφιακών συναλλαγών από τράπεζες και πολυεθνικές εταιρείες, οι Βρετανοί σύμφωνα με επίσημα κρατικά στοιχεία έδειξαν να επιμένουν στη χρήση των μετρητών κατά το 2022!

Ένα σημαντικό άρθρο δημοσίευσε πέρσι η αυστραλιανή εκδοχή του περιοδικού Spectator υπό τον τίτλο «Τα μετρητά είναι ο βασιλιάς (προς το παρόν)»!

Η αρθρογράφος τονίζει ότι τα μετρητά είναι η μόνη οδός δια της οποίας οι πολίτες θα διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους από απολυταρχικές μεθόδους διακυβέρνησης!

Οικονομολόγοι επισημαίνουν ότι τα χαρτονομίσματα είναι «κομμάτια τυπωμένης ελευθερίας» ενώ προβλέπουν ότι ο αγώνας για την υπεράσπιση των μετρητών θα αποτελέσει την μεγάλη κοινωνική μάχη στον 21ο αιώνα!

Τα μετρητά δεν διευκολύνουν το έγκλημα αλλά προστατεύουν τους πολίτες, χάριν της ανωνυμίας της συναλλαγής, από τα εγκλήματα του κράτους εναντίον τους!

Η ιδιωτικότητα και τα μετρητά θα είναι το διακύβευμα κατά τα προσεχή χρόνια! Αν οι πολίτες θέλουν την οικονομική τους αυτοτέλεια, οφείλουν να τα υπερασπιστούν!

Για να αντιληφθούμε πάντως τις παγκόσμιες διαστάσεις της προώθησης των αχρήματων συναλλαγών με ταυτόχρονο περιορισμό των μετρητών αρκεί να σκεφτούμε ότι σε μια χώρα όπως η γειτονική Τουρκία, όπου το συντριπτικά μεγαλύτερο τμήμα της κοινωνίας ζει υπό δυσμενέστατες οικονομικές συνθήκες, η Κεντρική Τράπεζα της χώρας ανακοίνωσε πέρυσι ότι εντός του 2023 θα ενεργοποιήσει το δικό της σύστημα ψηφιακών συναλλαγών με τη θέση σε λειτουργία της ψηφιακή τουρκικής λίρας!

Κοντά στα ανωτέρω πάντα οφείλουμε να λάβουμε υπόψη μας ότι μια πιθανή κυβερνοεπίθεση ή μια εκτεταμένη διακοπή ρεύματος θα προκαλέσει ανυπολόγιστες επιπτώσεις όταν βασιζόμαστε αποκλειστικά στις ψηφιακές συναλλαγές.

Σε αυτό ακριβώς το θέμα αναφέρθηκε ένα πρόσφατο άρθρο στον βρετανικό Guardian όπου καταγράφεται ότι οι κοινωνίες δεν ρωτήθηκαν για το ζήτημα και απλά επιβάλλονται οι ψηφιακές συναλλαγές από τις τράπεζες και τα κράτη δίχως τη συναίνεση τους!

Το άρθρο συνεχίζει εκφράζοντας τους εύλογους φόβους για το ενδεχόμενο μιας εκτεταμένης διακοπής ρεύματος και τις καταλυτικές συνέπειές της στις αχρήματες συναλλαγές ενώ διερωτάται αν έχουμε πεισθεί επαρκώς ότι δεδομένης της ιχνηλασιμότητας και της πλήρους και επώνυμης καταγραφής των ψηφιακών συναλλαγών μας δεν θα υπάρξουν περιστατικά κατάχρησης εξουσίας από κράτη, τράπεζες ή άλλους δρώντες...

Το ενδεχόμενο κυβερνοεπιθέσεων ή άλλων απρόοπτων συμβάντων ήταν άλλωστε και οι αιτίες που ώθησαν την επικεφαλής του τμήματος συστημάτων πληρωμών και ταμία της Τράπεζας της Φινλανδίας, να συστήσει τον Οκτώβριο 2022 , να έχουν οι πολίτες στο σπίτι τους διαθέσιμες ικανές ποσότητες μετρητών σε περίπτωση που σημειωθούν «διαταραχές».

Κι αυτό γιατί είναι σε εξέλιξη στη γειτονιά της χώρας η ρωσο-ουκρανική πολεμική σύρραξη…

Αλλά ας μην πάμε μακριά… Σχεδόν σε άλλους μας έχει προκύψει να βρισκόμαστε σε ένα εμπορικό πολυκατάστημα και στα ταμεία να επικρατεί το αδιαχώρητο γιατί δυσλειτουργεί το σύστημα των αχρήματων συναλλαγών μέσω POS…

Άξιο λόγου επιπλέον είναι το γεγονός ότι στη Μέκκα των ψηφιακών τεχνολογιών, στην Ιαπωνία, τον Ιούλιο του 2022 η Κεντρική τράπεζα ανακοίνωσε ότι τελικά δεν θα προχωρήσει τους σχεδιασμούς της για την προώθηση του ψηφιακού νομίσματος (με τη χρήση της τεχνολογίας blockchain), διότι η ιαπωνική κοινωνία, παρά την αξεπέραστη παγκοσμίως τεχνολογική πρόοδο της χώρας προτιμά να συναλλάσσεται με μετρητά!

Μια πολύ διεισδυτική ματιά στα προλεχθέντα αποτελεί η εκτενής μελέτη της Καθηγήτριας του Πανεπιστημίου του Harvard Σωσσάνας Ζούμποφ (Shoshana Zuboff), η οποία στο τελευταίο πόνημά της με τίτλο «Η εποχή του κατασκοπευτικού καπιταλισμού» φέρνει στο φως την εκστρατεία των ισχυρών εταιρειών να προβλέψουν και να ελέγξουν τη συμπεριφορά μας μέσω των δεδομένων που κατέχουν για μας.

Κατά την συγγραφέα, με ελάχιστη έως ανύπαρκτη αντίσταση από το νόμο και τους πολίτες, η απληστία για το κέρδος και η κατασκοπευτική μανία των πολυεθνικών τείνουν να κυριαρχήσουν στο κοινωνικό σύστημα, διαμορφώνοντας το ψηφιακό μέλλον εις βάρος της ελευθερίας, της δημοκρατίας και του μέλλοντος της ανθρώπινης φύσης…

Όλα τα ανωτέρω αποτελούν μια αδρή περιγραφή της διαμορφούμενης και σταδιακής κατάργησης των μετρητών από τις συναλλαγές.

Κοινή συνισταμένη αποτελεί ο ενθουσιώδης ζηλωτισμός του διεθνούς χρηματοπιστωτικού τομέα σε αγαστή σύμπραξη με τις πολυεθνικές εταιρείες και τα κράτη να εξαφανίσουν τα μετρητά από τις συναλλαγές!

Οι λαοί ιδίως στον δυτικό κόσμο υπνοβατούν προς μια αχρήματη κοινωνία -που σε συνδυασμό με την ψηφιακή ταυτοποίηση- θα αποτελέσει τον τέλειο ΨΗΦΙΑΚΟ ΕΓΚΛΕΙΣΜΟ δίχως δυνατότητα απόδρασης!

Νερό στο μύλο αυτή της κατάστασης ρίχνει η δική μας αδράνεια, η απερισκεψία μας και η καλοζωία ερειδόμενη στα πάθη μας που δεν μας επιτρέπει να κάνουμε την παραμικρή θυσία για την ελευθερία μας.

Η λειτουργία κάθε συστήματος προϋποθέτει την ύπαρξη ελάχιστων έως ανύπαρκτων εξαιρέσεων!

Κανένα σύστημα, όσο ισχυρό κι αν φαίνεται, δεν προχωρά αν υπάρξουν αρκετές εξαιρέσεις! Εξαιρέσεις οφείλουμε να γίνουμε!

Δεν είναι δυνατόν στο εξωτερικό να είναι οι πολίτες περισσότερο αφυπνισμένοι, ενημερωμένοι και ενεργοί στα ζητήματα αυτά και στην Πατρίδα μας, όπου υπάρχει μια τεράστια προϊστορία αγώνων για την Ελευθερία, να στεκόμαστε μοιρολατρικά απέναντι στις εξελίξεις…

Στη λογοτεχνία ένα από τα συνήθη σχήματα λόγου είναι ο κύκλος κατά το οποίο μια λέξη, μία φράση ή ένα νόημα που ειπώθηκε στην αρχή επαναλαμβάνεται και στο τέλος…

Ας κλείσουμε λοιπόν την ομιλία όπως ξεκινήσαμε, με μερικές σχετικές ρήσεις του Αγίου Παϊσίου που ελέχθησαν το 1992 στο αγιορείτικο Κελλί της Παναγούδας όπως διασώζονται απομαγνητοφωνημένες.

Λέει ο Άγιος: «Θα καταργήσουν τα χρήματα. Δουλεύεις; Τακ ένα κουμπί, να πάρεις λογαριασμό… Και μετά ας υποθέσουμε, από την κάρτα, θα λένε η κάρτα θα χάνεται, την κλέβουν, κάνουν… οπότε καλύτερα στο κεφάλι ή στο χέρι».

«Αυτοί τώρα πάνε να πάρουν την οικονομία στα χέρια τους» (…). «Τέτοια δικτατορία που σκέφτονται να κάνουν, μόνο ο διάβολος μπορεί να την είχε σκεφτεί»!

Σας ευχαριστώ που με ακούσατε!

πηγή

Η απειλή μιας παγκόσμιας «πολυκρίσης»

Εάν ένα σύστημα δυσλειτουργεί, η κρίση μπορεί να προκαλέσει την αποτυχία άλλων συστημάτων – οδηγώντας σε καταστροφικές αρνητικές επιπτώσεις πολλά συστήματα και επηρεάζοντας ολόκληρο τον πλανήτη.

 

Ξεκινώντας από τον ορισμό της λέξης «Πολυκρίση» που προκάλεσε τη μεγαλύτερη ανησυχία στο Davos, πρόκειται για μία συνένωση κραδασμών που δημιουργούν κρίσεις σε ένα σύστημα – οι οποίες προκαλούν κρίσεις σε άλλα συστήματα που, με τη σειρά τους, επιδεινώνουν τις αρχικές κρίσεις, καθιστώντας το συνδυασμένο αποτέλεσμα πολύ χειρότερο, από το άθροισμα των μερών του.

 

Αρκετά συστήματα τώρα είναι πολύπλοκα – ενώ μπορεί να κυμαίνονται από το σύστημα ενός πυρηνικού εργοστασίου, έως το οικοσύστημα του πλανήτη. Συχνά δε, ούτε καν οι ειδικοί μπορούν να είναι απόλυτα σίγουροι, σχετικά με το πώς η εσωτερική λειτουργία του συστήματος θα ανταποκριθεί στις πιέσεις και στους κραδασμούς. 

 

Παράλληλα, όσοι μελετούν συστημικούς και καταστροφικούς κινδύνους, γνωρίζουν πως οι κρίσεις σε αυτά τα συστήματα είναι συχνά ενδογενείς. Δηλαδή, ξεσπούν μέσα από τις ανεξιχνίαστες εσωτερικές λειτουργίες του ίδιου του συστήματος. 

 

Για παράδειγμα, όταν η Lehman Brothers ανακοίνωσε την πτώχευση της το Σεπτέμβριο του 2008, λίγοι κατάλαβαν πως η χρεοκοπία της θα προκαλούσε πανικό στα «money market funds» – αφού πρόκειται για μία κατηγορία περιουσιακών στοιχείων, σχετικά χωρίς κινδύνους, ενώ δεν είχαν καμία σχέση με τα ενυπόθηκα δάνεια χαμηλής εξασφάλισης και υψηλού κινδύνου που χρεοκόπησαν τη Lehman Brothers. 

 

Εξαίρεση αποτελούσε το «Reserve Primary Fund» – το παλαιότερο αμοιβαίο κεφάλαιο των money market funds στις ΗΠΑ. Το κεφάλαιο αυτό είχε επενδύσει ορισμένα από τα περιουσιακά στοιχεία του στη Lehman – γεγονός που του επέτρεπε να προσφέρει ελαφρά υψηλότερο ποσοστό απόδοσης στους επενδυτές του. Όταν λοιπόν οι επενδύσεις του αυτές πάγωσαν εξαιτίας της χρεοκοπίας της Lehman, το «Reserve Primary Fund» έπρεπε να «σπάσει τα χρήματα» – δηλαδή να τιμολογήσει την αξία του ενός δολαρίου που είχαν τοποθετήσει σε αυτό οι επενδυτές κάτω από το 1 $, στα 0,97 σεντ. 

 

Κάτι τέτοιο ήταν έως τότε αδιανόητο για ένα επενδυτικό κεφάλαιο αυτού του είδους που θεωρούταν σχεδόν απόλυτα ασφαλές – ενώ η παραπάνω δήλωση έγινε όταν το «Reserve Primary Fund» διέθετε περί τα 65 δις $ περιουσιακά στοιχεία, στα τέλη Μαΐου του 2008. Το γεγονός αυτό πανικόβαλε τις χρηματοπιστωτικές αγορές, με αποτέλεσμα το κραχ που ακολούθησε – ενώ η κρίση κλιμακώθηκε τόσο γρήγορα, ώστε ήταν αδύνατον να προλάβουν να αντιδράσουν οι ρυθμιστικές αρχές και οι κεντρικές τράπεζες, εμποδίζοντας την καταστροφή.

 

Η διαδικασία της πολυκρίσης 

 

Συνεχίζοντας, αυτοί που προειδοποιούν για μία Πολυκρίση, υποστηρίζουν πως δεν πρόκειται μόνο για «εξαρτήματα» ενός ενιαίου συστήματος που είναι στενά συνδεδεμένα μεταξύ τους – αλλά πως είναι τα ίδια τα συστήματα, όπως η υγεία, η γεωπολιτική, η οικονομία και το περιβάλλον, τα οποία αλληλοεπιδρούν όλο και περισσότερο, καθώς επίσης που συνδέονται στενά. Επομένως, εάν ένα σύστημα δυσλειτουργεί, η κρίση μπορεί να προκαλέσει την αποτυχία άλλων συστημάτων – οδηγώντας σε καταστροφικές αρνητικές επιπτώσεις πολλά συστήματα και επηρεάζοντας ολόκληρο τον πλανήτη. Εν προκειμένω, κατά τους Lawrence, Janzwood & Homer-Dixon τα εξής: 

 

«Η βασική ανησυχία της διαδικασίας είναι το ότι, μία κρίση σε ένα παγκόσμιο σύστημα, έχει αρνητικές επιπτώσεις που διαχέονται σε άλλα παγκόσμια συστήματα – δημιουργώντας ή/και επιδεινώνοντας εκεί τις κρίσεις. 

 

Οι παγκόσμιες κρίσεις συμβαίνουν όλο και λιγότερο μεμονωμένα, ενώ αλληλοεπιδρούν μεταξύ τους – έτσι ώστε μία κρίση να καθιστά μία δεύτερη πιο πιθανή, αυξάνοντας τις συνολικές βλάβες τους. Ως εκ τούτου, η έννοια της πολυκρίσης, υπογραμμίζει την αιτιώδη αλληλοεπίδραση των κρίσεων στα παγκόσμια συστήματα». 

 

Οφείλει να σκεφθεί κανείς εδώ για να το κατανοήσει, την αύξηση των τιμών των εμπορευμάτων που πυροδότησε την Αραβική Άνοιξη το 2010 – ή την πρόσφατη πανδημία που συνέβαλε στην πρόκληση πιέσεων στις παγκόσμιες αλυσίδες εφοδιασμού και στην κοινωνική δυσλειτουργία. Πρόκειται ολοκάθαρα για παραδείγματα μίας συστημικής κρίσης που δημιουργεί μία άλλη συστημική κρίση – σημειώνοντας πως η κλιματική κρίση (δεν πρόκειται για κλιματική αλλαγή) μπορεί από μόνη της να προκαλέσει πολλές άλλες, από την έλλειψη τροφίμων και νέες πανδημίες, έως την κλιμάκωση της μετανάστευσης. 

 

Το ινστιτούτο Cascade πάντως ορίζει ως Πολυκρίση την περίπτωση που τρία ή περισσότερα συστήματα καταλήγουν να ευρίσκονται σε κρίση ταυτόχρονα – ενώ υπάρχει το κατωτέρω γράφημα, το οποίο αναδεικνύει τις καταστροφικές πιθανότητες σήμερα.

 

Υπάρχει επίσης ένα παρόμοιο του Παγκοσμίου Οικονομικού Φόρουμ – ενώ αυτά που έχουν συμβεί πρόσφατα και συνεχίζουν να συμβαίνουν, όπως η άνοδος των προσφυγικών ροών, ο πόλεμος της Ουκρανίας, η ενεργειακή κρίση, ο πόλεμος της Γάζας, η σύγκρουση συμφερόντων των ΗΠΑ με την ΕΕ και την Κίνα, ο υψηλός πληθωρισμός, η εκτόξευση των χρεών της Δύσης και ειδικά των ΗΠΑ, η εύθραυστη παγκόσμια διακυβέρνηση κοκ., δημιουργούν εύλογα την εντύπωση πως η Πολυκρίση ευρίσκεται ήδη μπροστά μας. 

 

Άλλοι ανησυχούν λέγοντας ότι, το μέγεθος της κατανάλωσης πόρων από την ανθρωπότητα και της ρύπανσης που προκαλείται, αποδυναμώνει την ανθεκτικότητα των φυσικών συστημάτων – ενώ η έκθεση του Παγκοσμίου Οικονομικού Φόρουμ κατέταξε την «κρίση του κόστους ζωής» που βιώνουμε σήμερα, ως τον σοβαρότερο παγκόσμιο κίνδυνο των επομένων δύο ετών. Η αναφορά αυτή είναι εξαιρετικά ανησυχητική – ενώ, εάν κοιτάξει κανείς προσεκτικά τα παραπάνω γραφήματα, θα καταλάβει πως δεν μπορούν να γίνουν πολλά, για την πρόληψη μίας πολυκρίσης. 

 

Εν τούτοις, δεν είναι καθόλου προφανές πως θα ξεσπάσει μία Πολυκρίση – πόσο μάλλον ότι ευρισκόμαστε ήδη σε μία. Εν προκειμένω, όπως πολύ σωστά επεσήμανε ο οικονομολόγος N. Smith, οι υποστηρικτές αυτής της άποψης υποτιμούν τους δεκάδες μηχανισμούς απώθησης των κραδασμών που διαθέτουν τόσο η παγκόσμια οικονομία, όσο και το πολιτικό σύστημα. 

 

Πράγματι, παρά τις ανησυχίες που έχουν εκφραστεί τα τελευταία δύο χρόνια, σχετικά με τα προβλήματα της παγκόσμιας αλυσίδας εφοδιασμού και με τον ανεξέλεγκτο πληθωρισμό, οι δύο αυτές τάσεις φαίνεται να έχουν αντιστραφεί αρκετά καλά – ενώ τα παράπονα για τα πλοία μεταφοράς εμπορευματοκιβωτίων και για τα τσιπ υπολογιστών που κυριάρχησαν το 2021, θεωρούνται πια ιστορίες υπερβολών που δεν επαληθεύθηκαν. 

 

Το ίδιο συμβαίνει σε κάποιο βαθμό με όλα τα υπόλοιπα προβλήματα που αναφέραμε – από την ενεργειακή κρίση, έως τη σύγκρουση των ΗΠΑ με την Κίνα. Ο πόλεμος της Ουκρανίας δεν κατέληξε σε έναν τρίτο παγκόσμιο, όπως φοβόντουσαν αρκετοί – ενώ μάλλον δεν θα εξελιχθεί σε πόλεμο μεταξύ του Ισραήλ και του Ιράν η εισβολή στη Γάζα. 

 

Ενδεχομένως δε οι αιτιώδεις αλληλοεπιδράσεις μεταξύ συστημικών κρίσεων να μειώνουν τις συνολικές αναδυόμενες επιπτώσεις, αντί να τις κλιμακώνουν – όπως στην περίπτωση της κλιματικής κρίσης που θέρμανε το κλίμα της Ευρώπης, με αποτέλεσμα να χρειάζεται λιγότερη ενέργεια για θέρμανση, οπότε να μην επηρεαστεί τόσο πολύ από τις μειωμένες εισαγωγές από τη Ρωσία. 

 

Επίλογος 

 

Ολοκληρώνοντας, τίποτα από όλα αυτά δεν σημαίνει πως οι συστημικές κρίσεις δεν μπορούν να επιδεινώσουν η μία την άλλη – ενώ το ότι δεν έχει προκύψει μία Πολυκρίση, δεν σημαίνει πως δεν υπάρχει στον ορίζοντα. Αντίθετα, οι δυνατότητες που υπάρχουν σήμερα, μπορεί απλά να αναβάλουν τις κρίσεις, διογκώνοντας τες όμως όταν τυχόν ξεσπάσουν – ενώ υπό τις σημερινές συνθήκες της παγκοσμιοποίησης, οι αλληλοεπιδράσεις είναι δεδομένες. 

 

Είναι σωστό επομένως να παίρνει κανείς τα μέτρα του, όσο δεν έχει συμβεί ακόμη – αφού εάν συμβεί, θα πρόκειται για ένα πρωτόγνωρα καταστροφικό γεγονός, για το οποίο δεν θα υπάρχει καθόλου χρόνος προετοιμασίας της αντιμετώπισης του. 

 

https://primenews.press/

Ο Κ.Φλώρος, ο Α.Χίτλερ, η «Σούδα του βορρά» και ο Θεός να βάλει το χέρι του…

Ούτε λέξη από τον Αρχηγό ΓΕΕΘΑ στρατηγό Κ.Φλώρο στην χθεσινή ομιλία του επ’ευκαιρία της εορτής των Ενόπλων Δυνάμεων (21/11) για τις καταστροφές που έπληξαν τις Ένοπλες Δυνάμεις το τελευταίο πεντάμηνο:

• Την ανατίναξη στις πυρκαγιές της αποθήκης πυρομαχικών της 111 ΠΜ στη Νέα Αγχίαλο
• Την καταστροφή στις πλημμύρες της Θεσσαλίας της κύριας βάσης της Αεροπορίας Στρατού στο 1ο ΤΑΞΑΣ στο Στεφανοβίκειο (έχει χαθεί ίσως και το 1/4 της συνολικής μαχητικής δύναμης της Αεροπορίας Στρατού με τα ελικόπτερα επιθετικής αναγνώρισης OH-58 Kiowa να μετρούν απώλεια του 80% του αριθμού τους)
• Την σφαγή στην Λιβύη, όπου σκοτώθηκαν 5 μέλη της ελληνικής αποστολής στο μεγαλύτερο επιχειρησιακό φιάσκο μετά τον πόλεμο της Κύπρου.

Αντίθετα εμφανιζόμενος κάτι σαν τον «Αδόλφο Χίτλερ» όταν τις τελευταίες ώρες του στο καταφύγιο του Βερολίνου έδινε διαταγές σε φανταστικές στρατιές, έτσι και ο Κ.Φλώρος μίλησε για πράγματα που μόνο στο μυαλό του υπάρχουν.

 

Ή μάλλον ούτε σε αυτό, γιατί ο μεν Χίτλερ είχε παραφρονήσει, αλλά ο Κ.Φλώρος λέει εν γνώσει του ψέματα, όπως «οι πανίσχυρες Ένοπλες Δυνάμεις» και το «πόσο μας φοβούνται όλοι οι εχθροί και μας σέβονται οι “φίλοι”», προκαλώντας τον γέλωτα στους παριστάμενους που γνωρίζουν την πικρή πραγματικότητα.

 

Αυτό όμως που ξεχώρισε ήταν η προσπάθεια να δείξει και πάλι στους πολιτικούς πάτρωνές του, δηλαδή την πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αθήνα, -δεν λέμε για τις ίδιες τις ΗΠΑ γιατί αγνοούν την ύπαρξή του- ότι είναι… «ρωσοφάγος».

 

Αγνοώντας ή μη θέλοντας να καταλάβει τι έρχεται και το τι θα συμβεί, ειδικά αν στις ΗΠΑ εκλεγεί ο Ν.Τραμπ, όπως όλες οι δημοσκοπήσεις δείχνουν προς ώρας.

 

Όταν λοιπόν ενώ η Ρουμανία σφυρίζει αδιάφορα (παρά τους ρωσικούς πυραύλους που έπεσαν στο έδαφός της), η Βουλγαρία το ίδιο, η Σλοβακία έκοψε τα όπλα στην Ουκρανία, η Ουγγαρία το έχει κάνει από την αρχή, οι πραγματικοί «ρωσοφάγοι», οι Πολωνοί έκοψαν κάθε βοήθεια στο Κίεβο κι ενώ η Τουρκία παίζει τον ρόλο του συνομιλητή της Ρωσίας και διαμεσολαβητή με την Δύση, ο Κ.Φλώρος επαίρεται ότι έχει μετατρέψει την Αλεξανδρούπολη σε… βάση των ΗΠΑ («Σούδα του βορρά» την χαρακτήρισε) και πολεμά την Ρωσία! 

 

Μπας και τον ακούσει η πρεσβεία και τον διασώσει για ακόμη μία φορά.

 

Ιδού λοιπόν τι δήλωσε:

 

«Όσον αφορά στην Αλεξανδρούπολη, την “Σούδα του Βορρά” όπως επίσης συνηθίζω να τη λέω, και εκεί αξιοποιήσαμε και συνεχίζουμε να αξιοποιούμε τον λιμένα με την παροχή διευκολύνσεων δυνάμεων της Συμμαχίας, για την προώθησή τους προς ενίσχυση της Νοτιοανατολικής Πτέρυγάς της. 

 

Ο Άξονας Αλεξανδρούπολη – Βουλγαρία, Ρουμανία – Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη είναι εξαιρετικά σημαντικός τουλάχιστον ως προς την στρατηγική αμυντική διάσταση του για την οποία μου επιτρέπεται να αναφερθώ κι αυτό είναι πέραν πάσης αμφιβολίας γεγονός, που ανέβασε κατακόρυφα το γεωστρατηγικό ειδικό βάρος της Χώρας μας. 

 

Η στρατηγική αξία της πρωτεύουσας του Έβρου βεβαίως, αποκτά πλέον διεθνές βεληνεκές στο πλαίσιο και της ταχύτατης ενεργειακής αναβάθμισής της, σύμφωνα με τους ευρύτερους σχεδιασμούς της Πολιτείας».

 

Πραγματικά πρώτη φορά «αυτο-στοχοποιείται» μία πόλη της Ελλάδας από έναν στρατιωτικό που υποτίθεται είναι υπεύθυνος για την άμυνα της χώρας.

Ο Θεός να βάλει το χέρι του…

πηγή

Το «ντελίριο» του Ερντογάν!

Γράφει ο Νίκος Ταμουρίδης

 

Το «ντελίριο» είναι μια διαταραχή της λειτουργίας του εγκεφάλου και εντάσσεται στις οργανικές ψυχικές διαταραχές. Χαρακτηρίζεται από διαταραχή της συνείδησης, της προσοχής, των γνωστικών λειτουργιών και της αντίληψης. Κατά κανόνα στον ασθενή συνυπάρχουν συναισθηματική αστάθεια, ψευδαισθήσεις, παραισθήσεις και παρορμητική, παράλογη και βίαιη συμπεριφορά.

 

Από αυτό το «ντελίριο» είναι βέβαιο ότι έχει προσβληθεί ο πρόεδρος της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Η όλη του επιθετική στάση και συμπεριφορά, ο φρενήρης πολεμικός εξοπλισμός, οι εμπρηστικές δηλώσεις, η ευθεία σύγκρουση με την Δύση και η πολεμική ρητορική που εκπέμπει, δεν χωρούν αμφιβολία ότι πρόκειται περί ενός πολιτικού-πολεμικού «ντελίριου», που μπορεί βέβαια να έχει για τη χώρα του καταστρεπτικά και μη αναστρέψιμα αποτελέσματα.

 

Όλα αυτά βέβαια δεν είναι τυχαία:

- Τόσο ο ίδιος ο Ερντογάν όσο και υψηλοί αξιωματούχοι του διατρανώνουν σε κάθε περίπτωση ότι η Τουρκία είναι μια «μεγάλη δύναμη», μια αυτοκρατορία, που ελέγχει την περιοχή από το Αφγανιστάν μέχρι και τη Λιβύη και κανένας δεν μπορεί να κάνει τίποτε χωρίς αυτήν, ούτε πολιτική ούτε πόλεμο. 

 

- Μην ξεχνάμε ότι η Τουρκία έχει παγκόσμιο όραμα και επάνω σε αυτό το όραμα έχει εκπονήσει στρατηγικές και πάνω σε αυτές τις στρατηγικές έχει προσαρμόσει ένα πρόγραμμα εξωτερικής πολιτικής καθώς και στρατιωτικής υπέρ-ενδυνάμωσης, με βάση την αυτάρκεια μέσω μιας εγχώριας αυτόνομης πολεμικής βιομηχανίας.

 

- Ο Ερντογάν κάνει μια μεγάλη προσπάθεια να ενώσει όλους τους τουρκόφωνους λαούς -που δεν είναι και λίγοι- επιδιώκοντας παράλληλα να ηγηθεί όλων των απανταχού γης μουσουλμάνων.

 

Ας ρίξουμε τώρα μια ματιά στα κράτη που βρίσκονται στον χώρο επιρροής που περιγράφουν οι Τούρκοι από τα σύνορα περίπου της Κίνας και εντεύθεν μέχρι και τη Μεσόγειο.

 

Αρχικά έχουμε τα κράτη που ξεπήδησαν από την διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης, στα οποία επικρατούσα θρησκεία είναι το Ισλάμ και γλώσσα η τουρκική:

 

- Αζερμπαϊτζάν, πληθυσμός 10.000.000, θρησκεία 93% Ισλάμ, γλώσσα η αζερική (μια τουρκική γλώσσα).

- Τουρκμενιστάν, πληθυσμός 6.000.000, θρησκεία 91% Ισλάμ, γλώσσα η τουρκμενική (μια τουρκική γλώσσα).

- Καζακστάν, πληθυσμός 18.800.000, θρησκεία 70% Ισλάμ, γλώσσα η καζακική (μια τουρκική γλώσσα).

- Ουζμπεκιστάν, πληθυσμός 34.500.000, θρησκεία 88% Ισλάμ, γλώσσα η ουζμπεκική (μια τουρκική γλώσσα).

- Κιργιστάν, πληθυσμός 6.600.000, θρησκεία 89% Ισλάμ, γλώσσα η κιργιζική (μια τουρκική γλώσσα).

- Τατζικιστάν, πληθυσμός 9.500.000, θρησκεία 83% Ισλάμ, γλώσσα η τατζικική (μια περσική γλώσσα).

 

Μην ξεχνάμε και την αδερφή Ισλαμική Δημοκρατία του Πακιστάν, το οποίο αναγνωρίζει τον Ερντογάν ως παγκόσμιο ισλαμικό ηγέτη, με πληθυσμό 225.000.000 (!) και θρησκεία 95% Ισλάμ!

 

Επιπλέον, το Αφγανιστάν με πληθυσμό 33.000.000 είναι μια ακόμη απόλυτα ισλαμική χώρα ενώ και στο Ιράκ των 18.000.000 το Ισλάμ αγγίζει το 74% περίπου.

 

Τέλος, η διαιρημένη και ασταθής Λιβύη των 7.000.000 είναι 97% Ισλάμ, ενώ η επιρροή της Τουρκίας στα κράτη του Αραβικού Συνδέσμου είναι πολύ περιορισμένη. 

 

Αξίζει να τονίσουμε ότι το Ισλάμ δρα περισσότερο ως πολιτική ενωτική δύναμη και λιγότερο ως θεολογική. Επομένως είναι πολύ εύκολο να ενώσει όλους σχεδόν τους ισλαμικούς πληθυσμούς σε μια ενδεχόμενη περιφερειακή ή παγκόσμια σύρραξη.

 

Ήδη ο Ερντογάν, εκμεταλλευόμενος τις πολεμικές συγκρούσεις Ρωσίας-Ουκρανίας και Ισραήλ-Χαμάς, και την εμπλοκή ΗΠΑ-ΕΕ-Ρωσίας σε αυτές, ενδυναμώνει τις σχέσεις του με όλα τα παραπάνω κράτη ενώ παράλληλα προσπαθεί να επιβληθεί και στις αραβικές χώρες, οι οποίες είναι πολύ επιφυλακτικές στα σχέδια και τις κινήσεις του Τούρκου ηγέτη. «Οργανισμός Τουρκικών Κρατών» είναι η τελευταία επιτυχία του τα τελευταία χρόνια, ως πολιτικός συνασπισμός των περισσότερων από τα προαναφερόμενα τουρκόφωνα κράτη, ενώ δεν αποκλείεται εάν ενταθούν οι πολεμικές συγκρούσεις, να προχωρήσει στην συγκρότηση και στρατιωτικού συνασπισμού με ηγέτιδα δύναμη την Τουρκία.

 

Τα κράτη της Ευρώπης και η Δύση γενικότερα, οφείλουν άμεσα να αντιληφθούν το μέγεθος της ισλαμικής απειλής και να δράσουν ανάλογα έναντι της Τουρκίας που αποτελεί την αιχμή του ισλαμικού δόρατος που πάλλεται εναντίον των πολιτισμένων λαών της Δύσης. Να σταματήσουν άμεσα την παράνομη μετανάστευση και να καθηλώσουν την Τουρκία στο χώρο που βρίσκεται, αφαιρώντας της κάθε «όνειρο» επανασύστασης της οθωμανικής αυτοκρατορίας και πολύ περισσότερο της δημιουργίας μιας παγκόσμιας ισλαμικής αυτοκρατορίας.

 

Η ιστορία δεν παρέχει επιπλέον χρόνο!

 

Νικόλαος Ταμουρίδης Αντγος (ε.α)

Επίτιμος Α' Υπαρχηγός ΓΕΣ

Πρός οἰκονομία Mεγάλου Ἀδελφοῦ

Τό τέλος τῆς ἀνωνυμίας τοῦ χρήματος μέ τήν κατάργηση τῶν μετρητῶν στίς συναλλαγές καί οἱ κίνδυνοι ἀπό τήν ἐπωνυμία τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ψηφιακοῦ νομίσματος.

 

ΠΟΛΕΜΟ στά μετρητά κηρύσσει ἡ Κυβέρνησις, πού ὡστόσο, μέ μεθοδευμένες κινήσεις, ὁδεύει σταδιακῶς πρός τήν οἰκονομία τοῦ… Μεγάλου Ἀδελφοῦ. Μέ τό φορολογικό νομοσχέδιο πού ἐτέθη χθές σέ δημόσια διαβούλευση, ἔρχεται ἡ πλήρης ἀπαγόρευσις χρήσεως μετρητῶν σέ συναλλαγές ἄνω τῶν 500 εὐρώ σέ μία προσπάθεια πατάξεως τῆς φοροδιαφυγῆς.

 

Μέ τήν νέα διάταξη, θά πληρώνουν πρόστιμο, ὅσο τό διπλάσιο τῆς συναλλαγῆς, ὅσοι δέχονται πληρωμές μέ μετρητά πάνω ἀπό τό ὅριο αὐτό. Ἄν δηλαδή ἐπιχείρησις ἤ ἐπαγγελματίας δεχθοῦν ἀπό πελάτη 3.000 εὐρώ μετρητά, θά χάνουν 6.000 εὐρώ! Ταυτοχρόνως οἱ ἀγοραπωλησίες ἀκινήτων θά γίνονται ἀποκλειστικῶς μέ χρήση τραπεζικῶν μέσων πληρωμῆς ἐνῷ συμβόλαια πού ἀναφέρουν μερική ἤ ὁλική ἐξόφληση τοῦ τιμήματος μέ μετρητά, εἶναι ἄκυρα. Παράλληλα, ἀπό τήν ἄνοιξη τοῦ 2024 θά τοποθετηθοῦν «POS παντοῦ», μέ τό πλαστικό χρῆμα νά κυριαρχεῖ σέ κάθε συναλλαγή. Μέ κάθε πληρωμή ἡ Ἀνεξάρτητη Ἀρχή Δημοσίων Ἐσόδων θά ἔχει αὐτομάτως πλήρη εἰκόνα γιά τό προφίλ τοῦ φορολογούμενου ἀλλά καί τῆς ἐπιχειρήσεως πού θά δέχεται τήν πληρωμή, ἐνῷ κάθε κίνησις θά παρακολουθεῖται καί θά τίθεται στό μικροσκόπιο τῶν ἁρμόδιων ἀρχῶν. 

 

Ἡ πανταχοῦ παροῦσα εἰκόνα τοῦ Μεγάλου Ἀδελφοῦ μέ τήν ἀσφυκτική παρακολούθηση τῶν νοικοκυριῶν καί τῶν ἐπιχειρήσεων, τό τέλος τῆς ἀνωνυμίας τοῦ χρήματος καί ἡ υἱοθέτησις τοῦ ψηφιακοῦ εὐρώ προκαλοῦν ἀναμφισβήτητα ἐρωτήματα σχετικῶς πρός τό ἐάν ὅλες αὐτές οἱ κινήσεις ἀποτελοῦν μέρος μιᾶς ἀναγκαιότητος γιά τήν ἀντιμετώπιση τοῦ μείζονος προβλήματος τῆς φοροδιαφυγῆς ἤ εἶναι μία ἀκόμη ἀπειλή γιά τήν δημοκρατία. 

 

Σίγουρα, ὁ περιορισμός καί ἡ κατάργησις τῶν μετρητῶν καί ἡ υἱοθέτησις τῶν ἠλεκτρονικῶν συναλλαγῶν συμβάλλουν στήν πάταξη τοῦ μαύρου χρήματος, τῶν παράνομων δραστηριοτήτων καί τῆς φοροδιαφυγῆς, ἐνῷ συμβάλλουν καί στήν αὔξηση τῆς φορολογικῆς συμμoρφώσεως. Γιά παράδειγμα, μέ τήν ὑποχρεωτική χρήση τραπεζικῶν μέσων θά τεθεῖ φρένο στίς βαλίτσες μαύρου χρήματος πού διεκινοῦντο γιά ἀγοραπωλησίες ἀκινήτων κυρίως στήν Βόρειο Ἑλλάδα ἀπό Τούρκους καί Βούλγαρους, καί ὅλες οἱ διαδικασίες θά εἶναι ἀπολύτως διαφανεῖς. 

 

Ἐπί πλέον, οἱ ὑπέρμαχοι τῆς καταργήσεως τῶν μετρητῶν ἐκτιμοῦν ὅτι ἔτσι ξεπερνῶνται οἱ περιορισμοί πού ἐπιβάλλει στήν νομισματική πολιτική τό μηδενικό ἐπίπεδο ἐπιτοκίων (zero lower bound). Μελλοντικῶς τό ψηφιακό εὐρώ θά ἀποτελεῖ μιά πρόσθετη καί εὐκολώτερη ἐπιλογή πληρωμῆς, ἐνῷ οἱ πολῖτες θά τό χρησιμοποιοῦν χωρίς χρέωση γιά τίς βασικές πληρωμές τους σέ ὁλόκληρη τήν ζώνη τοῦ εὐρώ. Θά ἀποτελεῖ ἕνα γρήγορο, εὔκολο καί ἀσφαλές μέσο γιά τίς καθημερινές πληρωμές καί ταυτοχρόνως θά στηρίξει τόν ψηφιακό μετασχηματισμό τῆς εὐρωπαϊκῆς οἰκονομίας καί θά ἐνθαρρύνει ἐνεργά τήν καινοτομία στίς πληρωμές λιανικῆς. 

 

Στόν ἀντίποδα, ἡ κατάργησις τῶν μετρητῶν ἰσοδυναμεῖ μέ τό τέλος τῆς ἀνωνυμίας τῶν συναλλαγῶν καί τήν εἴσοδο σέ ἕνα καθεστώς ὁλοκληρωτικῆς ἐπιτηρήσεως. Ὅπως καί ἡ ἴδια ἡ Εὐρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα ἀναγνωρίζει, τά μετρητά διαφυλάσσουν τήν ἰδιωτική ζωή, ἀφοῦ οἱ συναλλαγές μέ μετρητά προασπίζουν τό θεμελιῶδες μας δικαίωμα γιά προστασία τῆς ἰδιωτικῆς ζωῆς, τῶν δεδομένων καί τῆς ταυτότητός μας σέ οἰκονομικά θέματα. Ἐπί πλέον, τά μετρητά παρέχουν ἐπιλογές πληρωμῆς καί ἀποταμιεύσεως γιά ἀνθρώπους μέ περιορισμένη ἤ καμμία πρόσβαση σέ ψηφιακό χρῆμα, γεγονός πού τά καθιστᾶ καίριας σημασίας γιά τήν ἐνσωμάτωση πολιτῶν ἀπό κοινωνικά εὐπαθεῖς ὁμάδες, ὅπως οἱ ἡλικιωμένοι καί ὅσοι ἔχουν χαμηλότερο εἰσόδημα. 

 

Ἐπιπροσθέτως, ὡς μειονέκτημα, ἔχει καταγραφεῖ ἡ ἀπώλεια ἐλέγχου τῶν καταθέσεων μέ τήν χρήση τῆς κάρτας ἔναντι τῆς χρήσεως τῶν μετρητῶν. 

 

Συμφώνως πρός τόν Yves Mersch, μέλος τῆς Ἐκτελεστικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς ΕΚΤ, ἔρευνα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Κεντρικῆς Τραπέζης, στήν ὁποία συμμετεῖχαν 65.000 κάτοικοι τῆς ζώνης τοῦ εὐρώ, σχεδόν τό 80% ὅλων τῶν συναλλαγῶν σέ σημεῖα πωλήσεως γίνονται σέ μετρητά. Ἄν λάβουμε ὑπ’ ὄψιν τήν ἀξία τῶν συναλλαγῶν, πάνω ἀπό τό 50% τῶν πληρωμῶν γίνεται τοῖς μετρητοῖς. 

 

Ὅπως συμβαίνει συχνά στήν Εὐρώπη, παρατηροῦνται ἔντονες διαφορές μεταξύ κρατῶν μελῶν: τό ποσοστό τῶν συναλλαγῶν σέ μετρητά κυμαίνεται ἀπό 42% στήν Φινλανδία ἕως 92% στήν Μάλτα. Γενικῶς, ὅμως, ἡ πίστις τῶν πολιτῶν στά μετρητά παραμένει ἰσχυρή –γίνεται μάλιστα ὁλοένα ἰσχυρότερη. Ταυτοχρόνως, ὑπογραμμίζει ὅτι «ἐάν ἡ Εὐρώπη καταργοῦσε τά μετρητά, οἱ πολῖτες θά ἔχαναν τόν μοναδικό ἄμεσο σύνδεσμό τους μέ τό χρῆμα κεντρικῆς τραπέζης. Σέ ἕνα δημοκρατικό καθεστώς, ἡ ὕπαρξις ἑνός τέτοιου συνδέσμου ἐνισχύει τήν δημόσια ἀποδοχή τῆς ἀνεξαρτησίας τῶν κεντρικῶν τραπεζῶν, ἐνδυναμώνοντας τήν ἐμπιστοσύνη καί τήν στήριξη τῶν πολιτῶν στήν ἄσκηση ἀποτελεσματικῆς νομισματικῆς πολιτικῆς» ὑποστηρίζει. 

 

estianews

Η ΝΙΚΗ για το νομοσχέδιο πρόληψης διάδοσης τρομοκρατικού περιεχομένου στο διαδίκτυο – μύθοι και αλήθειες.

Πολλοί καλοπροαίρετοι φίλοι της ΝΙΚΗΣ αναρωτήθηκαν για το νομοσχέδιο που ψηφίστηκε στις 16 Νοεμβρίου, ως εφαρμογή του ευρωπαϊκού δικαίου (οδηγία 541/2017 και κανονισμός 784/2021) για την πρόληψη της διάδοσης τρομοκρατικού περιεχομένου στο διαδίκτυο. 

 

Ο φόβος για τον περιορισμό της ελευθερίας έκφρασης στον χώρο του διαδικτύου δεν είναι μόνο διάχυτος, αλλά και απόλυτα δικαιολογημένος. Η δυσπιστία αυξάνεται κατακόρυφα όταν έχουμε μπροστά μας μία κυβέρνηση με τιμωρητική προδιάθεση απέναντι σε όποιον έχει αντίθετη γνώμη, και η οποία θα έβλεπε πολύ βολικό έναν νομικό πρόσχημα να φιμώσει τη διαδικτυακή φωνή οποιουδήποτε αντιφρονούντος, συμπεριλαμβανομένης της ΝΙΚΗΣ. Εξάλλου η ίδια η ΝΙΚΗ και στελέχη της υπέστησαν μέσα από το διαδίκτυο ψυχολογική τρομοκρατία, φίμωση, συκοφάντηση και εκφοβισμούς, όχι μόνο από επώνυμα Μέσα, αλλά και από ψευδώνυμα «τρολλς» τα οποία δεν θα μας φαινόταν παράξενο να ανήκουν στον έμμισθο στρατό των 2.500 επικοινωνιολόγων του Μαξίμου.

 

Άραγε η ΝΙΚΗ πυροβολεί τα πόδια της στηρίζοντας επί της αρχής αυτό το νομοθέτημα; Ή μήπως το νομοθέτημα δεν έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με τα παραπάνω; 

 

Η απάντηση είναι ότι όντως το νομοθέτημα δεν έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με τα παραπάνω. ΔΕΝ αφορά γενικά σε κάθε ανάρτηση πολιτικού, κοινωνικού ή άλλου περιεχομένου, ούτε κωλύεται στο ελάχιστο η διάδοση και διακίνηση των ιδεών στο διαδίκτυο. Αντιθέτως, ο Κανονισμός 784/2021 προστατεύει θεμελιώδη δικαιώματα όπως ο σεβασμός της ιδιωτικής ζωής, η προστασία των προσωπικών δεδομένων, η ελευθερία της έκφρασης (και συνακόλουθα και λήψης και μετάδοσης πληροφοριών), η επιχειρηματική ελευθερία, η αποτελεσματική δικαστική προστασία, ενώ απαγορεύεται οποιαδήποτε διακριτική μεταχείριση. 

 

Αυτό που μπαίνει στο στόχαστρο του νομοθέτη είναι τα τρομοκρατικά εγκλήματα. Μιλάμε για προσβολή ζωής, αρπαγές ομήρων, πρόκληση εκτεταμένων καταστροφών, κατασκευή και χρήση όπλων, εκρηκτικών και βιολογικών όπλων, κατάληψη μέσων μεταφοράς, δολιοφθορές σε εφοδιασμό ύδατος ή ηλεκτρικής ενέργειας, επιθέσεις σε πληροφοριακά συστήματα. Ορίζονται με σαφήνεια στο άρθρο 3 της Οδηγίας 541/2017, και έχουν στόχο να εκφοβίσουν σοβαρά έναν πληθυσμό, να εξαναγκάσουν την θέληση μίας χώρας ή να την αποσταθεροποιήσουν. 

 

Ποιά η προέλευση του νομοθετήματος; 

 

Εδώ και αρκετά χρόνια γινόμαστε μάρτυρες ανήκουστης τρομοκρατικής βίας ανά τον κόσμο και στην Ευρώπη. Τυφλά χτυπήματα προκαλούν θανάτους αθώων και αιματοκυλούν τον κόσμο. Θυμίζουμε κάποιες από τις πιο θανατηφόρες επιθέσεις, πριν την έκδοση της σχετικής κοινοτικής οδηγίας του 2017: τις επιθέσεις στο Παρίσι τον Νοέμβριο 2015 (130 νεκροί), την επίθεση με φορτηγό στη Νίκαια τον Ιούλιο 2016 (86 νεκροί), την επίθεση στο αεροδρόμιο Κωνσταντινούπολης τον Ιούνιο 2016 (45 νεκροί), τις βομβιστικές επιθέσεις στις Βρυξέλλες τον Μάρτιο 2016 (32 νεκροί), καθώς και, με νωπό το μελάνι από την κοινοτική οδηγία, τη βομβιστική επίθεση στο Μάντσεστερ Αρένα τον Μάιο 2017 (22 νεκροί). Αμέτρητες φορές ακούστηκε δημόσια υποκίνηση σε τέλεση τρομοκρατικού εγκλήματος, από ακραίους ισλαμιστές τρομοκράτες. 

 

Συχνά τέτοιες τρομοκρατικές ενέργειες, αλλά και πολλές μεμονωμένες μικρότερης κλίμακας, είναι το αποτέλεσμα οργανωμένης και συστηματικής προπαγάνδας, ριζοσπαστικοποίησης, εκφοβισμού, στρατολόγησης, εκπαίδευσης αλλά και μιμητισμού μέσα από το διαδίκτυο. 

 

Η Ευρωπαϊκή Ένωση, με την οποία σε αρκετά άλλα διαφωνούμε πλήρως, ασχολήθηκε λοιπόν με το θέμα και έφερε αυτήν τη νομοθεσία. Τη φέρνει για να προστατέψει τις κοινωνίες των Γάλλων και των Βέλγων και πολλών άλλων ευρωπαίων. Μαζί με αυτούς, ας προστατευθεί και ο ελληνικός λαός από τα εκατομμύρια ανεξέλεγκτους εποίκους με στοιχεία ακραίου ισλάμ. Πρόκειται για αμέτρητες ορδές από άνδρες σε μάχιμη ηλικία, 25χρονους που δηλώνουν έφηβοι, 40χρονους που διοικούν 25χρονους, ανθρώπους τους οποίους η Τουρκία, είτε άλλος «άσπονδος φίλος» μας, θα μπορούσε ανά πάσα στιγμή να εργαλειοποιήσει. 

 

Η ευρωπαϊκή Οδηγία του 2017, όσο και νωρίτερα το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ (2178/2014), περιγράφει τη ραγδαία εξέλιξη της τρομοκρατικής απειλής, αναφερόμενη ευθέως σε «αλλοδαπούς τρομοκράτες μαχητές», οι οποίοι ταξιδεύουν στο εξωτερικό με σκοπό την τρομοκρατία, και επιστρέφουν σε ευρωπαϊκό έδαφος εμπνεόμενοι ή καθοδηγούμενοι από τρομοκρατικές οργανώσεις του εξωτερικού, συνιστώντας αυξημένη απειλή. 

 

Μία απλή περιήγηση στα ελληνικά μέσα κοινωνικής δικτύωσης θα μας κάνει να ανατριχιάσουμε, ανακαλύπτοντας πόσοι ακραίοι ισλαμιστές κυκλοφορούν στις ελληνικές γειτονιές, έχοντας στα διαδικτυακά προφίλ και στις αναρτήσεις τους σημαίες περίεργες, κείμενα επιθετικά και όπλα υψωμένα. 

 

Με απλά λόγια, ποιός από εμάς θέλει την διαδικτυακή διάδοση οδηγιών για κατασκευή βόμβας, για απαγωγές ομήρων και για δολιοφθορές, χωρίς να υπάρξει εισαγγελέας που θα «κόβει» την διάδοση, αντί να επαφίεται στη διακριτική ευχέρεια της κάθε διαδικτυακής πλατφόρμας; 

 

Στόχος λοιπόν του νόμου είναι να αποφευχθεί η δυνατότητα που παρέχει το διαδίκτυο αυτοί οι άνθρωποι να διαδώσουν οδηγίες και εντολές για τρομοκρατικούς σκοπούς. Στο επίμαχο υλικό περιλαμβάνονται κείμενα, εικόνες, ηχητικές καταγραφές και βίντεο, καθώς και ζωντανές αναμεταδόσεις τρομοκρατικών εγκλημάτων που προκαλούν κίνδυνο για τη διάπραξη περισσότερων τέτοιων εγκλημάτων. 

 

Αντιθέτως, ΔΕΝ θεωρείται τρομοκρατικό περιεχόμενο το υλικό που διαδίδεται στο κοινό για εκπαιδευτικούς, δημοσιογραφικούς, καλλιτεχνικούς ή ερευνητικούς σκοπούς ή για την πρόληψη ή την καταπολέμηση της τρομοκρατίας, ΟΥΤΕ υλικό που αντιπροσωπεύει έκφραση επιθετικών ή αμφιλεγόμενων απόψεων κατά τη διάρκεια δημόσιας συζήτησης (άρθρο 1.3 του Κανονισμού 784/2021) 

 

Το νομοθέτημα περιορίζεται απλά και μόνο στο να περιγράψει: τη διαδικασία διαγραφής τρομοκρατικού υλικού από το διαδίκτυο, την αρμόδια αρχή μαζί με τις αρμοδιότητές της, αλλά και τα μέσα ένστασης, ώστε να αντιμετωπίζεται και η κατάχρηση των ηλεκτρονικών πλατφορμών, οι οποίες μέχρι σήμερα διέγραφαν αναρτήσεις ανεξέλεγκτα. Σημειωτέον ότι η φίμωση της ελευθερίας έκφρασης σήμερα ενεργείται με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο, τον οποίον έχει ψηφίσει στο παρελθόν η κομματοκρατία (Ν. 4285/2014). 

 

Η στάση της ΝΙΚΗΣ 

 

Η ΝΙΚΗ είναι κατά της τρομοκρατίας, άρα και κατά των αναρτήσεων τρομοκρατικού περιεχομένου στο διαδίκτυο. 

 

Σεβόμενη τους ανθρώπους οι οποίοι την στηρίζουν, η ΝΙΚΗ απέφυγε να δημιουργήσει εντυπώσεις ή να ψηφοθηρήσει με στείρα αντιπολίτευση, είτε να παραπλανήσει για το περιεχόμενο του σχεδίου νόμου, χωρίς σοβαρά επιχειρήματα και «ελαφρά τη καρδία». 

 

Μάλιστα, η ΝΙΚΗ καταψήφισε άρθρα στα οποία η κριτική και οι προτεινόμενες αλλαγές της δεν έγιναν δεκτές, όπως για παράδειγμα το άρθρο 12 (διότι η αφαίρεση του διαδικτυακού τρομοκρατικού υλικού εντός μίας ώρας είναι πιθανά μικρός χρόνος να σταθμιστεί χωρίς σφάλμα αν κάποιο υλικό είναι τρομοκρατικό ή όχι), ή το άρθρο 13 (που μπορεί να διευρύνει το αξιόποινο σε πάρα πολλά πρόσωπα). 

 

Πότε χρειάζεται να ψηφίσουμε ευρωπαϊκές νομοθεσίες; 

 

Ας σημειωθεί ότι από τα πέντε είδη παράγωγου δικαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης –ήτοι Κανονισμούς, Οδηγίες, Αποφάσεις, Συστάσεις και Γνωμοδοτήσεις – μόνο τα δύο πρώτα έχουν υποχρεωτικό χαρακτήρα ως προς το αποτέλεσμα, ενώ μόνο οι Κανονισμοί υποχρεώνουν και ως προς τον τρόπο εφαρμογής. Εάν μία χώρα δεν υιοθετήσει κανονισμούς και οδηγίες, υφίσταται συνέπειες όπως οικονομικές κυρώσεις. 

 

Στη ΝΙΚΗ, απαλλαγμένοι τόσο από την ευρωφοβία όσο και από την ευρωλαγνία, ψηφίζουμε το ευρωπαϊκό δίκαιο, όταν αυτό είναι στα συμφέροντά μας, ώστε να το επικαλεστούμε και στις εθνικές μας διαφορές με την Τουρκία αλλά και να διεκδικήσουμε μία αξιοπρεπή παρουσία στο Ευρωκοινοβούλιο. Αντίστοιχα, θα αρνηθούμε να υιοθετήσουμε πολιτικές της Ε.Ε. που βλάπτουν τον ελληνικό λαό, χωρίς να φοβόμαστε τις συνέπειες, παραδειγματιζόμενοι από την Ουγγαρία, την Αυστρία, την Ιταλία, που κατά καιρούς έχουν δώσει παραδείγματα εθνικής αξιοπρέπειας, χωρίς να θέτουν τον εαυτό τους εκτός Ε.Ε. 

 

Οποιαδήποτε κατάχρηση των προσωπικών ελευθεριών βρίσκει τη ΝΙΚΗ εντελώς αντίθετη. Πρωτοστατήσαμε στη διαμαρτυρία κατά του ηλεκτρονικού φακελώματος των πολιτών με τη νέα ταυτότητα-κάρτα πολίτη, και θα πρωτοστατήσουμε αντιστεκόμενοι στην επιβολή φίμωσης απόψεων ή στην τυχόν μελλοντική προσπάθεια επιβολής του ψηφιακού νομίσματος ως του μόνου αποδεκτού χρήματος. Πρόκειται για θέματα που φέρνουν τη ΝΙΚΗ σε ευθεία σύγκρουση με την κυβέρνηση, διότι αυτή είναι η γνήσια και αυθεντική γραμμή της ΝΙΚΗΣ από ιδρύσεώς της. 

 

Ας μην ξεχνούμε ότι οι δυνητικοί τρομοκράτες στις γειτονιές μας, τους οποίους το διαδίκτυο μπορεί να «ενεργοποιήσει», δεν φτάνουν στην πατρίδα μας ως αποτέλεσμα κάποιας ευρωπαϊκής οδηγίας, αλλά με υπουργικές αποφάσεις και την ανοχή της Νέας Δημοκρατίας. Δεν είναι οι «κακοί ευρωπαίοι» αλλά η δήθεν πατριωτική ελληνική κυβέρνηση που κάνει τα στραβά μάτια, ή και επιχαίρεται με τη μαζική αλλοίωση του πληθυσμού μας.

 

πηγή

Ἀπό τά πράσινα ἄλογα στήν τεχνητή νοημοσύνη (καί ἕνας ἐκκλησιαστικός κατήφορος πού συνεχίζεται)…

Γράφει ο Νεκτάριος Δαπέργολας

 

Καί ἀφοῦ ἡ πρώτη ἀρχιερατικὴ σύναξη τοῦ Βόλου, ὅπως γράφαμε τόν προηγούμενο μήνα, εἶχε ἀφιερωθεῖ ἀπὸ τὸν τοπικὸ μητροπολίτη στὴν οἰκολογία, τὰ πράσινα μοναστήρια καί τά... πράσινα ἄλογα, ἡ δεύτερη τὶς προάλλες ποῦ νομίζετε ὅτι ἀφιερώθηκε; Μά στὴν τεχνητὴ νοημοσύνη ἀσφαλῶς!

 

Μεῖζον πρόβλημα τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας καὶ αὐτὸ σήμερα, ἔ; Αὐτὴ τὴ φορὰ βεβαίως δὲν παρέστη κάποια...πράσινη καλόγρια, γιὰ νὰ δώσει στοὺς δύσμοιρους ἱερεῖς τῆς Μαγνησίας τὰ οἰκολογικὰ φῶτα της, ἀλλὰ πανεπιστημιακός τις καθηγητὴς ἐκ τῆς Θεολογικῆς (ὁ Θεός νά τήν κάνει) Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., ποὺ ἀναφέρθηκε στὰ θετικὰ τῆς τεχνητῆς νοημοσύνης, ἐνῶ φυσικὰ δὲν παρέλειψε καὶ τοὺς προβληματισμοὺς ποὺ ὑπάρχουν, ἀλλὰ ποιά ἦταν ἡ κατάληξη; Ὅτι αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἔχει πιὰ μπεῖ στὴ ζωή μας, ὅτι δὲν μποροῦμε νὰ τὸ δαιμονοποιοῦμε ἢ νὰ τὸ ἀντιμετωπίζουμε μὲ στεῖρα ἄρνηση, ὅτι ὀφείλουμε παρὰ τοὺς κινδύνους νὰ τὸ χρησιμοποιήσουμε καὶ αὐτὸ γιὰ καλό, ὅτι «ὁ θεολογικὸς λόγος τῆς Ἐκκλησίας μπορεῖ νὰ κινηθεῖ μὲ τὴ νηφαλιότητα τοῦ μέτρου ἀνάμεσα στὸν ἐνθουσιασμὸ καὶ τὴ φοβικὴ ἄρνηση» καὶ ἄλλα παρόμοια. 

 

Καὶ ἂν κάποιος βρεθεῖ νὰ πεῖ ὅτι δὲν εἶναι κακὸ ἡ Ἐκκλησία νὰ διερευνᾶ καὶ τέτοια ζητήματα, ἡ ἀπάντηση εἶναι μία: ἂς διερευνᾶ τὰ πάντα, ἀλλὰ ἀπέναντι σὲ θέματα ποὺ ἀποτελοῦν βασικοὺς πυλῶνες τῆς νεοεποχίτικης ἀτζέντας ἡ στάση της ὀφείλει νὰ εἶναι κάθετη καὶ ἀπολύτως προειδοποιητικὴ πρὸς τοὺς πιστούς, ἀντὶ γιὰ στρογγυλέματα, ποὺ τελικὰ (παρὰ τοὺς ὑποτιθέμενους προβληματισμοὺς καὶ τὶς ἐκπεφρασμένες δῆθεν ἐπιφυλάξεις) συντείνουν προς τὴν ἀποδοχὴ καὶ ὄχι πρός τὴν ἐπιβαλλόμενη ἄρνηση. 

 

Γνωρίζουμε ἄλλωστε τὸν ρόλο καὶ τὶς προθέσεις καὶ τοῦ μητροπολίτη Δημητριάδος καὶ τῶν λοιπῶν σημερινῶν νεοεποχιτῶν λυκοποιμένων - καὶ μόνο βαθύτατα ἀφελεῖς μπορεῖ νὰ πείσει ἡ μειλιχιότητα, ἡ «ἀνεκτικότητα» καὶ ἡ δῆθεν καλὴ προαίρεση ποὺ ἐπιδεικνύουν. Περιθώρια ὅμως ἄλλης τέτοιας ἀφέλειας δὲν ὑπάρχουν πιά. 

 

Καὶ ἂν κάτι χρειάζεται σήμερα ἡ πληγωμένη αὐτὴ πατρίδα δὲν εἶναι οὔτε πράσινες ἐνορίες, οὔτε ψηφιακὲς μητροπόλεις, οὔτε ἄλλες νεοταξίτικες «ἐκσυγχρονιστικὲς» πομφόλυγες. Ἁγιότητα χρειαζόμαστε, πραγματικὰ ἐμπνευσμένη ἁγιοπνευματικὴ διαποίμανση καὶ ἀγωνιστικὸ ἀνάστημα κόντρα στὸ δαιμονικὸ ρεῦμα τῶν καιρῶν. Ὄχι δούρειους ἵππους ποὺ τσαλαβουτᾶνε νυχθημερὸν μέσα στὰ βοθρολύματα τῆς νεοεποχίτικης κατάντιας...

Απίστευτη φάρσα στην πρωθυπουργό της Ιταλίας από τους γνωστούς Ρώσους κωμικούς Βοβαν και Λέξους.

Η ΜΕΛΟΝΙ, ΠΕΠΕΙΣΜΕΝΗ ΟΤΙ ΜΙΛΑΕΙ ΜΕ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΕΣ, ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΚΡΑΤΙΚΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ.

 

18/09/2023 - Σε άφησε η κοπέλα σου; Μήπως τσακώθηκες με τον καλύτερό σου φίλο; Πονάει η μέση σου; Δεν είσαι ικανοποιημένος με τη δουλειά σου; Κανένα πρόβλημα!!! Επέλεξε μια ήπειρο, τηλεφώνησε στο Παλάτσο Κίτζι και ισχυρίσου ότι είσαι ο πρόεδρός της. Θα σας συνδέσουν με την Τζόρτζια Μελόνι, η οποία, για να σου φτιάξει το κέφι, θα σου αποσπάσει την προσοχή από τις ανησυχίες σου απαντώντας σε όποιες ερωτήσεις έχεις σχετικά με κρατικά μυστικά και τη διεθνή κατάσταση και θα περάσεις μια ευχάριστη βραδιά παρέα με την Τζόρτζια.

 

Φυσικά δεν ξεχνάμε ότι θύμα των ίδιων 2 Ρώσων ήταν και ο Κώστας Μπακογιάννης. Εδώ το βίντεο:

 

 

Δεν ήταν αρκετό για τη Giorgia που μόλις μείωσε τις συντάξεις κατά 20%, τριπλασίασε τα ηλεκτρομαγνητικά όρια του 5G, εισήγαγε την άμεση κατάσχεση στους τρεχούμενους λογαριασμούς και απέφυγε να υπογράψει το ψήφισμα για ανθρωπιστική εκεχειρία στην Παλαιστίνη στον ΟΗΕ, τώρα είχε χρόνο για κουβεντούλα με τον υποτιθέμενο Αφρικανό διπλωμάτη.

 

Τηλεφωνική φάρσα προς την Ιταλίδα πρωθυπουργό Τζόρτζια Μελόνι, θύμα του ρωσικού διδύμου Βόβαν και Λέξους που παρίστανε τον πρόεδρο της Επιτροπής της Αφρικανικής Ένωσης. Στο τηλεφώνημα, το οποίο χρονολογείται από τις 18 Σεπτεμβρίου, όπως διευκρινίζει το Παλάτσο Κίτζι, η πρωθυπουργός ένιωσε άνετα να τους πει... τα σώψυχά της, πως «πρέπει να βρεθεί λύση για το Ουκρανικό, γιατί υπάρχει μια κόπωση», το μεταναστευτικό ζήτημα και η σχέση με άλλους ηγέτες της ΕΕ, πως η Γαλλία έχει σοβαρές ευθύνες για Λιβύη και Νίγηρα και άλλα... μαργαριτάρια.

 

"Μας εξέπληξε. Γιατί στις περισσότερες φάρσες που κάναμε στους πολιτικούς ηγέτες, πάντα μας απαντούσαν σαν να διάβαζαν ανακοινώσεις. Ακούγονταν σαν ρομπότ ή σαν ChatGpt. Ενώ η Meloni μας φάνηκε ότι είχε τις δικές της ιδέες. Είναι αλήθεια ότι δεν αντιλήφθηκε τη φάρσα, αλλά μίλησε εκφράζοντας σημαντικές έννοιες, ακόμη και επικριτικά, για παράδειγμα, για τους εταίρους της ΕΕ", δήλωσαν οι δύο κωμικοί, Βλαντιμίρ Κουζνέτσοφ και Αλεξέι Στογιάροφ, σε αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησαν στη Lapresse.

 

"Φανταζόμαστε ότι δημιουργήθηκε έντονη κριτική με τη φάρσα μας. Αλλά τώρα η Τζόρτζια Μελόνι ανήκει στη λίστα με τους "σπουδαίους που τους κάναμε πλάκα", συνέχισαν οι δύο, οι οποίοι αυτοπροσδιορίζονται ως δημοσιογράφοι-πράνκερς (prank, φάρσα ή πλάκα στα αγγλικά). 

 

Οι Βόβαν και Λέξους εξήγησαν ότι επέλεξαν τη Μελόνι για τη φάρσα τους "πρώτον επειδή η Ιταλία είναι μέλος των G7" και έπειτα επειδή "στην Ιταλία υπάρχει αυτή ως σημαντική ηγέτιδα", συμπλήρωσαν. "Γνωρίζουμε τον Σαλβίνι και πριν από αυτόν υπήρχε ο Μπερλουσκόνι. Αλλά και για τη Μελόνι έχουμε λάβει πολλά αιτήματα από ανθρώπους που μας ακολουθούν", δήλωσαν.

 

Το Ηχητικό της φάρσας στη Μελόνι

 

Ερωτηθείσα τι σκέφτεται για τη σύγκρουση Ρωσίας με την Ουκρανία, επίσης υπό το πρίσμα των συνομιλιών της με τον πρόεδρο των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν και άλλους, η Μελόνι απάντησε: "Βλέπω ότι υπάρχει μεγάλη κόπωση, πρέπει να πω την αλήθεια, από κάθε πλευρά". 

 

Ως εκ τούτου, επιθυμεί να υπάρξει σύντομα μια στιγμή "που όλοι θα καταλάβουν ότι χρειαζόμαστε μια διέξοδο. Το πρόβλημα είναι να βρεθεί μια διέξοδος που να μπορεί να γίνει αποδεκτή και από τις δύο πλευρές χωρίς να καταστραφεί το διεθνές δίκαιο. Έχω κάποιες ιδέες ως προς αυτό, για το πώς να χειριστούμε αυτή την κατάσταση, αλλά περιμένω την κατάλληλη στιγμή για να προσπαθήσω να τις θέσω στο τραπέζι". 

 

Η ίδια πρόσθεσε: "Η αντεπίθεση της Ουκρανίας μπορεί να μην πηγαίνει όπως αναμενόταν, προχωράει, αλλά δεν έχει αλλάξει την τύχη της σύγκρουσης. Όλοι καταλαβαίνουν ότι θα μπορούσε πραγματικά να διαρκέσει πολλά χρόνια αν δεν προσπαθήσουμε να βρούμε λύσεις. Το πρόβλημα είναι να βρούμε ποια είναι η αμοιβαία αποδεκτή λύση χωρίς να ανοίξουμε περισσότερες συγκρούσεις. Ξέρετε τι σκέφτομαι για τη Λιβύη, ίσως όχι, θα μπορούσαμε να συζητάμε για ώρες τι συνέβη στη Λιβύη, ίσως σήμερα κάποιος καταλαβαίνει ότι η κατάσταση μετά δεν είναι καλύτερη, πρέπει να βάλουμε το μυαλό μας να δουλέψει. 

 

“Όλα τα χρήματα της ΕΕ πηγαίνουν τώρα στην Ουκρανία” λέει ο υποτιθέμενος Αφρικανός διπλωμάτης.

 

"Αυτό για το οποίο εργάζομαι είναι να διασφαλίσω ότι πηγαίνουν και στην Αφρική", τονίζει η Μελόνι. Όσον αφορά το μεταναστευτικό ζήτημα, "η κατάσταση είναι λίγο περίπλοκη, είναι πολύ δύσκολο να τη διαχειριστούμε.

 

Από την αρχή του έτους, έχουν φτάσει περισσότεροι από 120.000 άνθρωποι, κυρίως από την Τυνησία. Η κατάσταση είναι πολύ δύσκολη από κάθε άποψη: από την ανθρωπιστική πλευρά, από την πλευρά της υλικοτεχνικής υποδομής και από την πλευρά της ασφάλειας. Αυτό που βλέπω είναι ότι αυτή η ροή είναι πιθανό να αυξηθεί λόγω της κατάστασης στην Αφρική, ιδίως στο Σαχέλ, αλλά και του προβλήματος των σιτηρών.

 

Συνεργαζόμαστε με την Ευρωπαϊκή Ένωση για ένα μνημόνιο με την Τυνησία", λέει ο πρωθυπουργός. "Η Ευρώπη πίστευε για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι θα μπορούσε να λύσει το πρόβλημα εγκαταλείποντάς το μόνο στην Ιταλία. Αυτό που δεν καταλαβαίνουν είναι ότι αυτό είναι αδύνατο. Η έκταση του φαινομένου είναι κάτι που αφορά -κατά τη γνώμη μου- όχι μόνο την Ευρωπαϊκή Ένωση αλλά και τα Ηνωμένα Έθνη. 

 

Το πρόβλημα είναι ότι οι άλλοι δεν ενδιαφέρονται και δεν σηκώνουν το τηλέφωνο και συναινούν ότι το πρόβλημα πρέπει να λυθεί μόνο από την Ιταλία, είναι ένας ηλίθιος τρόπος σκέψης".

 

Όταν ο συνομιλητής αναφέρει την παρουσία υπερεθνικιστών στην Ουκρανία, η πρωθυπουργός απαντά: "Όχι, δεν συμφωνώ με αυτό. Νομίζω ότι ο εθνικισμός είναι ένα πρόβλημα που αντιμετωπίζει ο Πούτιν".

 

Όταν στη συνέχεια αναφέρεται το όνομα του Στεπάν Μπαντέρα, η Μελόνι απαντά: "Δεν τον γνωρίζω. Νομίζω ότι" οι Ουκρανοί "κάνουν αυτό που πρέπει να κάνουν και αυτό που είναι σωστό και εμείς προσπαθούμε να τους βοηθήσουμε". 

 

Παλάτσο Κίτζι: “Εξαπατηθήκαμε από έναν απατεώνα"

 

"Το Γραφείο του Διπλωματικού Συμβούλου του Προέδρου του Υπουργικού Συμβουλίου εκφράζει τη λύπη του που παραπλανήθηκε από έναν απατεώνα που παρουσιάστηκε ως Πρόεδρος της Επιτροπής της Αφρικανικής Ένωσης και ο οποίος τέθηκε σε τηλεφωνική επαφή με τον Πρόεδρο Meloni. Το επεισόδιο συνέβη στις 18 Σεπτεμβρίου στο πλαίσιο των εντατικών προσπαθειών που κατέβαλε η Πρόεδρος Meloni εκείνες τις ώρες για την ενίσχυση των σχέσεων με τους Αφρικανούς ηγέτες με τους οποίους είχε σημαντικές συναντήσεις στο περιθώριο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ μεταξύ 19 και 21 Σεπτεμβρίου". Αυτό αναφέρεται σε σημείωμα από το Palazzo Chigi μετά τη φάρσα που έκαναν οι δύο Ρώσοι κωμικοί στην πρωθυπουργό Τζόρτζια Μελόνι στο τηλέφωνο, στην οποία ο ένας από αυτούς προσποιήθηκε τον Αφρικανό ηγέτη.

 

Ρέντσι: "Γελοιοποίηση για την Ιταλία"

 

"Τι φιγούρα για την Ιταλία και για την Τζόρτζια Μελόνι. Δύο Ρώσοι κωμικοί διακωμώδησαν το Palazzo Chigi και μίλησαν με τον πρωθυπουργό παριστάνοντας τους Αφρικανούς ηγέτες. Έχοντας δουλέψει μερικά χρόνια στο Τσίτζι, αναρωτιέμαι πώς είναι δυνατόν να φτάσει κανείς σε ένα τόσο καταστροφικό επίπεδο επιπολαιότητας που γελοιοποιεί όχι μόνο τη Μελόνι αλλά και την Ιταλική Δημοκρατία". Αυτό έγραψε στο Facebook ο ηγέτης του Italia viva, Matteo Renzi. 

 

Παραιτήσεις μετά τη φάρσα!

 

Την παραίτησή του στην Τζόρτζια Μελόνι υπέβαλε ο διπλωματικός της σύμβουλος Φραντσέσκο Ταλό μετά τη φάρσα των δύο Ρώσων κωμικών ηθοποιών, Βόβαν και Λέξους. Σύμφωνα με την Ιταλίδα πρωθυπουργό, η παραίτηση έγινε δεκτή. 

 

Ο Ταλό ανέλαβε την ευθύνη για τους ελλιπείς ελέγχους που κατέστησαν δυνατό το τηλεφώνημα-φάρσα των δύο Ρώσων στην Τζόρτζια Μελόνι κατά τη διάρκεια του οποίου ο πόλεμος στην Ουκρανία βρέθηκε στο επίκεντρο. 

 

«Η υπόθεση δεν έτυχε κατάλληλου χειρισμού, υπήρξε μια σχετική επιπολαιότητα. Εγώ, όταν το τηλεφωνικό κέντρο της προεδρίας της κυβέρνησής μου περνά ένα τηλεφώνημα, πρέπει να το θεωρήσω έγκυρο», δήλωσε η Μελόνι.

 

Παράλληλα πρόσθεσε ότι «κατά την τηλεφωνική αυτή επικοινωνία είχα κάποιες αμφιβολίες, ιδίως σε σχέση με αναφορές στον ουκρανικό εθνικισμό, και ενημέρωσα τον διπλωματικό μου σύμβουλο, αλλά στη συνέχεια δεν έγιναν οι αναγκαίες επαληθεύσεις».

 

Ο Ιταλικός τύπος διερωτάται

 

Ο Τύπος, δε, διερωτάται πώς μπόρεσαν να βρουν οι δύο ηθοποιοί το τηλέφωνο της Μελόνι, γιατί ο διπλωματικός της σύμβουλος δεν «πέρασε από κόσκινο» το αίτημά τους και πώς είναι δυνατόν η ίδια να μην κατάλαβε -και λόγω προφοράς- ότι στην άλλη άκρη της γραμμής δεν μπορούσε να βρίσκεται ένας Αφρικανός αξιωματούχος. 

 

Ως «ελαφρυντικό στοιχείο», βέβαια, πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι θύματα παρόμοιας φάρσας στο παρελθόν έχουν πέσει η Ανγκελα Μέρκελ, ο Βρετανός πρώην πρωθυπουργός Μπόρις Τζόνσον και ο Ισπανός Πέδρο Σάντσεθ.

 

Πηγή: https://www.lapresse.it/politica/2023/11/01/giorgia-meloni-vittima-di-uno-scherzo-telefonico-da-parte-di-due-comici-russi/

 

πηγή

 

Δείτε το βίντεο στην πηγή.