Civil War

This paper argues that Lucan references Hesiod's Birth of Aphrodite when Pompey reaches Cyprus at Bellum Civile 8.456-59. The reference not only includes a double calque of the title to Hesiod's epic (numina nasci...coepisse deorum) but also prefigures theogonic imagery in the description of Pompey's decapitated corpse (8.705-11). By doing so, Lucan develops themes of intra-familial violence and Caesar's dignitas generis within a mythological, Hesiodic framework.

Ce document est le manuscrit français de l'ouvrage de Michel Cahen Les Bandits. Un historien au Mozambique, 1994, Paris, Publications du Centre culturel Calouste Gulbenkian, juillet 2002, 354 p., ISBN : 972-8462-28-X, cartes, index des noms de personnes, de lieux, des dates et thématique. Une version en portugais a également été publiée sous un titre différent : Os outros. Um historiador em Moçambique, 1994, Bâle (Suisse), P. Schlettwein Publishing Foundation, 2003, 230 p., cartes, 3 index, ISBN : 3-908193-13-3, traduction de Fátima Mendonça [la légère différence dans le titre vise à éviter qu'il ne soit pris au premier degré par un lectorat mozambicain pour qui l'appellation « bandits » reste passionnelle].
En 1994, dans le cadre du Groupement de recherche sur l’Afrique australe du CNRS, Michel Cahen partit suivre les premières élections pluripartisanes de l’histoire du Mozambique. Le pays sortait d’une terrible guerre civile qui, loin des médias, fit peut-être un million de morts sur environ quinze millions d’habitants. La rébellion de la Renamo (Résistance nationale du Mozambique) luttait contre le régime « marxiste-léniniste » du Frelimo, le Front de libération du Mozambique qui avait arraché l’indépendance aux Portugais en 1975. Et elle le combattait avec le soutien, d’abord, de la Rhodésie de Ian Smith, puis de l’Afrique du Sud alors en plein apartheid.
Classique guerre Est-Ouest par acteurs locaux interposés ? Contre-révolutionnaires au service des racistes blancs ? Peut-être, mais… Comment comprendre l’incapacité du gouvernement « populaire » à les vaincre ? Comment comprendre l’expansion des activités de guérilla à presque 80% du territoire ? La guérilla, quels que soient ses sponsors, n’avait-elle pas réussi, d’une certaine manière, à exprimer la crise d’une société agressée dans son être ? Ne faisait-elle vraiment que dynamiter ponts, écoles et dispensaires, que massacrer femmes et enfants ? Comment pouvait-elle agir si, comme le disaient le régime et nombre d’observateurs étrangers, son armée était formée exclusivement de jeunes raptés ? Et comment se faisait-il que plus d’un tiers des Mozambicains, en cet automne 1994, s’apprêtaient à voter pour elle ?
Michel Cahen, de formation marxiste revendiquée, n’avait aucune sympathie pour la Renamo. Mais il fallait, en historien, comprendre le phénomène. Et donc aller voir Satan, ces « Khmers noirs » qui maintenant disaient qu’ils étaient un parti politique démocratique ! C’est pourquoi M. Cahen s’intégra à l’équipe de campagne d’Afonso Dhlakama, le chef rebelle candidat aux élections présidentielles, puis visita des zones de vieille implantation « réactionnaire ».
Ainsi sont nés ces carnets de route, issus de la visite de près d’une centaine de villes, bourgs, villages et localités de brousse, au cœur de l’actualité mais avec, en permanence, l’histoire du siècle colonial et de ses marginalités qui ressurgit. Les régulos (chefs traditionnels), les clandestins, les émigrés, de vieux Portugais du fin fond de la brousse, des opportunistes, des mères si jeunes avec leurs bébés dans le dos. Les ressentiments ethniques, le « communisme » qui prend la figure de directeurs d’usine privatisée…Et les gros hélicoptères ukrainiens bourrés de militants et d’armes qui sautent de meeting en meeting avec le líder, par-dessus les inselbergs, ces « pains de sucre », comme celui de Rio, qui pullulent dans le pays.
Ce n’est pas un roman, mais on y découvre des histoires de vie, et les efforts du régime pour repousser des rebelles en mal d’intégration vers la marginalité…

In this short essay, in a broad framework I will illustrate The Genocide in Rwanda that took place in 1994. I will enlighten some of the thoughts of IR scholars, the intervention of the global community, and at very last present the correlation with the post-colonialism ruler.

This article looks at how customary international law rules on intervention developed in the XIXth century. In particular, different forms of internal unrest are examined in order to establish whether they entailed different regimes of external intervention. The article starts with rebellions and insurrections and then moves to discuss civil wars by distinguishing three situations: that where the civil war has led to the de facto secession of part of a State, that where the insurgents have been recognized as belligerents by the government of the State in civil strife and/or by third States, and that of a civil war where no recognition of belligerency has occurred. Finally, the article briefly looks at the alleged existence of a customary rule providing for the recognition of insurgency and at its effects on third State intervention.

Ce document est le manuscrit français de l'ouvrage de Michel Cahen Les Bandits. Un historien au Mozambique, 1994, Paris, Publications du Centre culturel Calouste Gulbenkian, juillet 2002, 354 p., ISBN : 972-8462-28-X, cartes, index des noms de personnes, de lieux, des dates et thématique. Une version en portugais a également été publiée sous un titre différent : Os outros. Um historiador em Moçambique, 1994, Bâle (Suisse), P. Schlettwein Publishing Foundation, 2003, 230 p., cartes, 3 index, ISBN : 3-908193-13-3, traduction de Fátima Mendonça [la légère différence dans le titre vise à éviter qu'il ne soit pris au premier degré par un lectorat mozambicain pour qui l'appellation « bandits » reste passionnelle].
Résumé : En 1994, dans le cadre du Groupement de recherche sur l’Afrique australe du CNRS, Michel Cahen partit suivre les premières élections pluripartisanes de l’histoire du Mozambique. Le pays sortait d’une terrible guerre civile qui, loin des médias, fit peut-être un million de morts sur environ quinze millions d’habitants. La rébellion de la Renamo (Résistance nationale du Mozambique) luttait contre le régime « marxiste-léniniste » du Frelimo, le Front de libération du Mozambique qui avait arraché l’indépendance aux Portugais en 1975. Et elle le combattait avec le soutien, d’abord, de la Rhodésie de Ian Smith, puis de l’Afrique du Sud alors en plein apartheid. Classique guerre Est-Ouest par acteurs locaux interposés ? Contre-révolutionnaires au service des racistes blancs ? Sans doute, mais… Comment comprendre l’incapacité du gouvernement « populaire » à les vaincre ? Comment comprendre l’expansion des activités de guérilla à presque 80 % du territoire ? Et comment se faisait-il que plus d’un tiers des Mozambicains, en cet automne 1994, s’apprêtaient à voter pour elle ? Michel Cahen, de formation marxiste revendiquée, n’avait aucune sympathie pour la Renamo. Mais il fallait, en historien, comprendre le phénomène. C’est pourquoi il s’intégra à l’équipe de campagne d’Afonso Dhlakama, le chef rebelle candidat aux élections présidentielles, puis visita des zones de vieille implantation « réactionnaire ». Ainsi sont nés ces carnets de route, issus de la visite de près d’une centaine de villes, bourgs, villages et localités de brousse, au cœur de l’actualité mais avec, en permanence, l’histoire du siècle colonial et de ses marginalités qui ressurgit. Ce n’est pas un roman, mais on y découvre des histoires de vie, et les efforts du régime pour repousser des rebelles en mal d’intégration vers la marginalité…

En este texto intento elaborar algunas ideas relacionadas con el clima electoral norteamericano en un contexto de pandemia. Para poder aproximarme al tema utilizaré tres premisas que se interrelacionan: 1. Nadie sabe qué va a pasar. 2. La democracia está en riesgo. 3. Todo apunta a un escenario de guerra civil.

En este artículo analizamos la figura política de Julio Jáuregui (1910-1981), uno de los políticos más influyentes y menos conocidos del Partido Nacionalista Vasco en las décadas centrales del siglo XX. En el marco de la complejidad y pluralidad del movimiento nacionalista vasco, Jáuregui encarnó un nacionalismo moderado y democrático que evolucionó hacia posiciones heterodoxas. A través del estudio de Julio Jáuregui, analizamos cuáles fueron las respuestas de un nacionalista moderado ante las disyuntivas que le presentó el devenir histórico entre 1936 y 1980. Observamos la influencia de la experiencia de la Guerra Civil y su memoria en las posiciones políticas de Jáuregui durante el franquismo y la Transición. Estudiamos la actuación política y planteamientos de un nacionalista vasco heterodoxo ante el proceso de Transición. Concluimos que uno de los rasgos fundamentales de su pensamiento fue la estrecha vinculación que establecía entre democracia española y autogobierno vasco, lo que le llevó a ser uno de los nacionalistas más republicanos durante el franquismo y el abertzale más entusiasta de la Monarquía de Juan Carlos I durante la Transición.

Rebel groups are players on the international stage, but little is known about their financial strategies on this scale. Conventional wisdom expects rebels to operate through informal networks that evade state authority. Yet new data reveal that rebels can better connect to global economies by repurposing state institutions. Drawing on unprecedented data-the internal records of armed groups and their trading partners-I demonstrate how rebels use state agencies in conflict zones to manufacture a legal cover for trade. Whereas states are the recognized actors in the international system, rebels are illegitimate when it comes to international transactions. By using state agencies to provide false certification, rebels can place the stamp of state on their trade deals. This is a fundamentally different model of how conflict markets skirt sanctions and connect to global buyers not by avoiding the state, but by infiltrating its institutions. I develop a framework of how this strategy works. The framework demonstrates how the international context of sovereignty norms and sanctions regimes creates incentives for rebels, firms, and bureaucrats along steps the supply chain to coordinate around this legal veneer. Data from a prototypical resource conflict, the Democratic Republic of Congo, enable rare insights and unusually systematic analysis of the actual functions of conflict economies. The framework and evidence contribute theoretical and policy understandings for rebel governance, state building and fragmentation, and illicit global markets.

The abolition of Russian serfdom in 1861 and American slavery in 1865 transformed both nations as Russian peasants and African Americans gained new rights as subjects and citizens. During the second half of the long nineteenth century, Americans and Russians responded to these societal transformations through a fascinating array of new cultural productions. Analyzing portrayals of African Americans and Russian serfs in oil paintings, advertisements, fiction, poetry, and ephemera housed in American and Russian archives, Amanda Brickell Bellows argues that these widely circulated depictions shaped collective memory of slavery and serfdom, affected the development of national consciousness, and influenced public opinion as peasants and freedpeople strove to exercise their newfound rights.

While acknowledging the core differences between chattel slavery and serfdom, as well as the distinctions between each nation’s post-emancipation era, Bellows highlights striking similarities between representations of slaves and serfs that were produced by elites in both nations as they sought to uphold a patriarchal vision of society. Russian peasants and African American freedpeople countered simplistic, paternalistic, and racist depictions by producing dignified self-representations of their traditions, communities, and accomplishments. This book provides an important reconsideration of post-emancipation assimilation, race, class, and political power.

The basis for the analysis is the theory of civil wars, in the framework of which the current military conflicts in Afghanistan, Iraq, Libya, Syria and Ukraine were analyzed from the beginning of hostilities in these countries. It is revealed that the battles in Afghanistan, Iraq, Libya and Syria in different periods of time were different in essence of the war, and the essence of the war in Ukraine has not changed from its beginning to the present time.

The remnants of historical events are often well marked in cities - buildings and plaques provide tangible glimpses into the past - a record of the level of importance placed on an item or event. But often historical properties are not marked, tactile or visible using our eyes and ears, and require some nudging before they reveal their secrets. This is the case of the Cole Farm, located in a Lauderdale County hollow at the confluence of Camp Branch and Bluewater Creek, four and a half miles southwest of Lexington, Alabama.