Συζήτηση:Αγία Γαβριηλία Παπαγιάννη

εγκυκλοπαιδικότητα

CubicStar, πρώτα το τσεκουρεύεις το άρθρο κι έπειτα βάζεις σήμανση εγκυκλοπαιδικότητας. Γιατί; Το άρθρο είναι εγκυκλοπαιδικό και το ξέρεις. — Dionysus^{συζήτηση} 07:56, 19 Μαΐου 2023 (UTC)

Γιατί @Dionysus εκφράσεις του τύπου «υπήρξε αγία ψυχή και φωτισμένη μορφή της Ορθοδοξίας: ανάργυρη, νηπτική, ασκήτρια και ιεραπόστολος των λεπρών, των τυφλών και των απολωλότων», «θαυμαστό βιβλίο», «τη χαρακτήριζε ένας πνευματώδης και ευφυέστατος νους που ποτέ δε θάμπωσε με την ηλικία», κλπ δεν είναι για να γράφονται σε εγκυκλοπαίδεια (τουλάχιστον όχι σε αυτή) και θέλουν τσεκούρωμα αυθωρεί. Και γιατί αν τις αφαιρέσουμε δεν μαθαίνουμε τίποτα για το πρόσωπο και τη ζωή του και άρα δικαιούμαστε να αναρωτηθούμε «τι το αξιοσημείωτο έκανε για να έχει λήμμα;» --cubic[*]star 11:49, 19 Μαΐου 2023 (UTC)

@Dionysus @CubicStar Καλησπέρα, έκανα ό,τι μπορούσα και νομίζω ότι άξιζε τον χρόνο γιατί έμαθα μια ακόμη άγνωστη, ευρύτερα, ενδιαφέρουσα προσωπικότητα. Μακάρι να μπορούσα να ανεβάσω και την φωτό Αρχείο:Gerontissa Gavrielia.jpg από την Wikipedia που υπάρχει στο αγγλικό λήμμα. Spartacos31 (συζήτηση) 18:59, 19 Μαΐου 2023 (UTC)

CubicStar, νομίζω ότι είσαι υπέρ το δέον αυστηρός, αλλά σε ευχαριστώ για την απάντησή σου.

Spartacos31, σε υπερευχαριστώ για την εξαιρετικότατη εργασία σου. — Dionysus^{συζήτηση} 08:09, 20 Μαΐου 2023 (UTC)

υγ. Νομίζω πως δεν τίθεται πια ζήτημα εγκυκλοπαιδικότητας. — Dionysus^{συζήτηση} 08:15, 20 Μαΐου 2023 (UTC)

Αγαπητέ Dionysus, άλλο πάντως το θέμα του ύφους του κειμένου κι άλλο η εγκυκλοπαιδικότητα. Η γλώσσα του αρχικού κειμένου ήταν ακατάλληλη (ήταν "φορτισμένη", "λυρική", "δοξαστική") τόσο για μια "γενική" εγκυκλοπαίδεια, όσο και για τη ΒΠ ειδικότερα που απαιτεί "ουδέτερη" οπτική γωνία και γραφή. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 08:35, 23 Μαΐου 2023 (UTC)

Αγαπητέ Chalk19, σε ευχαριστώ πολύ για τις διευκρινίσεις. — Dionysus^{συζήτηση} 07:43, 24 Μαΐου 2023 (UTC)

«η δεύτερη γυναίκα σε ελληνικό πανεπιστήμιο»

Ο ισχυρισμός ότι ήταν η δεύτερη γυναίκα που εισήχθη σε ελληνικό πανεπιστήμιο είναι ψευδής. Ήταν πολύ λιγότερες από τους φοιτητές, αλλά σε καμία περίπτωση ανύπαρκτες. --cubic[*]star 05:45, 21 Οκτωβρίου 2023 (UTC)

παραθέματα

Αγαπητοί MARKELLOS και CubicStar, μικρά παραθέματα από οποιοδήποτε βιβλίο δεν παραβιάζουν τα πνευματικά δικαιώματα. — Dionysus^{συζήτηση} 09:23, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

[...]

Το σχόλιο το είδα. Τεκμηρίωση με βάση την πολιτική του εγχειρήματος δε βλέπω.--MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 09:37, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

MARKELLOS, Βικιπαίδεια:Μη_ελεύθερο_περιεχόμενο#Παραδείγματα: «Για έναν ποιητή ή συγγραφέα [...] Εύλογη χρήση σε αυτό το πλαίσιο είναι μόνο μικρά αποσπάσματα από δημοσιευμένα του γραπτά έργα.» — Dionysus^{συζήτηση} 09:45, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

@MARKELLOS και Dionysus: Μόνο που το βιογραφούμενο πρόσωπο ούτε ποιήτρια είναι ούτε συγγραφέας είναι... 🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ^{ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ} 09:47, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

Αγαπητέ Εὐθυμένης, τα παραθέματα προέρχονται από ένα βιβλίο, το οποίο έχει συγγραφέα. — Dionysus^{συζήτηση} 09:52, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

Δεν είναι μόνο θέμα πν. δικαιωμάτων αλλά περισσότερο ουδετερότητας -είναι μια υποκειμενική επιλογή που δεν μπορεί να καταλάβει ο αναγνώστης γιατί γίνεται. Βάζοντας απλά μερικά «λόγια διασήμων ανδρών/γυναικών» δεν καταλαβαίνεις τίποτα από τον χαρακτήρα και τις σκέψεις τους. Επίσης, υπάρχουν και τα Βικιφθέγματα. --cubic[*]star 10:22, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

Νομίζω πως τα αποφθέγματα της αγίας που παρέθεσα βοηθούν στον σχηματισμό μιας αντικειμενικής εικόνας της βιοθεωρίας της αγίας. Διαφωνώ με αυτό που γράφεις αγαπητέ CubicStar: από τα λόγια ενός ανθρώπου πολλά μπορείς να καταλάβεις και για τον χαρακτήρα και για τις σκέψεις του. Τουλάχιστον από κάποια λόγια. — Dionysus^{συζήτηση} 12:31, 25 Μαΐου 2024 (UTC)

Και πάλι, είναι μια αυθαίρετη επιλογή που δεν είναι σύμφωνη με την πολιτική. cubic[*]star 22:21, 26 Μαΐου 2024 (UTC)

Βικιπαίδεια:Όχι πρωτότυπη έρευνα: ναι, τώρα νομίζω πως κατάλαβα τι εννοείς CubicStar. — Dionysus^{συζήτηση} 08:03, 27 Μαΐου 2024 (UTC)

Η απελπισία είναι η μεγαλύτερη χαρά του διαβόλου. Όσο χαμηλά κι αν έχουμε πέσει δεν πρέπει ποτέ να απελπιζόμαστε. Αυτή ήταν η γενική ιδέα πίσω από τα αποφθέγματα της αγίας. — Dionysus^{συζήτηση} 14:03, 27 Μαΐου 2024 (UTC)

Αγία Γαβριηλία η Ουρανοπολίτισσα και όχι η Κωνσταντινουπολίτισσα

Πολύ ορθά ο αγαπητός Spartacos31 διόρθωσε το Αγία Γαβριηλία η Κωνσταντινουπολίτισσα σε Αγία Γαβριηλία Παπαγιάννη (https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Αγία_Γαβριηλία_Παπαγιάννη&diff=prev&oldid=11247787). Στο βιβλίο Η ασκητική της αγάπης υπάρχει το παράθεμα 335 της Αγίας Γαβριηλίας:

«335. Άμα μας ρωτούν κι εσένα κι εμένα κι όλους μας, από πού είμαστε, εμείς θ' απαντούμε και θα λέμε, όχι Αθηναίες, Κωνσταντινουπολίτισσες, δεν ξέρω τι... αλλά, Ουρανοπολίτισσες! κι ας μην έχουμε φθάσει ακόμα εκεί επάνω. Καλομελέτα κι έρχεται!» — Dionysus^{συζήτηση} 19:53, 23 Αυγούστου 2025 (UTC)

Καλησπέρα Dionysus. Κανονικά, θεωρώ, ότι θα έπρεπε να μετονομαστεί σε σκέτο Αγία Γαβριηλία (χωρίς το επίθετο ή άλλο προσδιοριστικό) αφού είναι η μοναδική Αγία με αυτό το όνομα. Spartacos31 (συζήτηση) 20:47, 23 Αυγούστου 2025 (UTC)

Καλημέρα. Δεν ξέρω. Στην «Ανακοίνωση ΙΜ Λέρου, Καλύμνου & Αστυπαλαίας για την Αγιοκατάταξη Μοναχής Γαβριηλίας Παπαγιάννη» η αγία αναφέρεται με το επίθετό της. — Dionysus^{συζήτηση} 05:51, 24 Αυγούστου 2025 (UTC)

@Dionysus Βλέπεις, όμως οτι και στην αγιογραφημένη εικόνα της, αναφέρεται ως Αγία Γαβιηλία.

Δες και εδώ: Αγία Γαβριηλία: «Και τι γίνεται με την μοιχεία»; από το pemptousia.gr.

Spartacos31 (συζήτηση) 18:56, 25 Αυγούστου 2025 (UTC)