Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Σεπτεμβρίου 2018
Αρχείο |
|---|
| Αυτού του μήνα |
| Μαρτίου 2026 |
| Φεβρουαρίου 2026 |
| Ιανουαρίου 2026 |
| Παλιότερες |
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής όπου προτείνονται λήμματα (ή άλλες σελίδες) για διαγραφή όταν διαπιστώνεται ότι εμπίπτουν στην πολιτική διαγραφής αλλά όχι στην άμεση διαγραφή. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση.
Συνήθως οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. Μην ξεχάσετε να υπογράψετε το σχόλιό σας, χρησιμοποιώντας τέσσερις περισπωμένες ~~~~ ή πατώντας το εικονίδιο υπογραφής
στη γραμμή εργαλείων επεξεργασίας.
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό -- geraki (συζήτηση) 11:44, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:47, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:24, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα ενώ από το 2016 υπήρχε σήμανση περί ελλείψεως εγκυκλοπαιδικότητας.--Diu (συζήτηση) 12:59, 8 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Απουσία εγκυκλοπαιδικότητας cubic[*]star 16:30, 25 Ιουνίου 2019 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα ενώ εδώ και χρόνια υπήρχε σήμανση περί ελλείψεως εγκυκλοπαιδικότητας.--Diu (συζήτηση) 13:02, 8 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό - διαγραφή -- geraki (συζήτηση) 11:48, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Kalogeropoulos (συζήτηση) 08:47, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: μη εγκυκλοπαιδικό λήμμα --Kalogeropoulos (συζήτηση) 08:36, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Οι περισσότερες αναφορές που υπάρχουν στο λήμμα προέρχονται από άρθρα του ή αποσπασματικές αναφορές στο όνομά του. Σε κάθε περίπτωση δεν νομίζω ότι από αυτές προκύπτει υπόνοια εγκυκλοπαιδικότητας.--Diu (συζήτηση) 23:02, 9 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:46, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν προκύπτει ότι το συγκεκριμένο λήμμα είναι εγκυκλοπαιδικό.--Diu (συζήτηση) 23:05, 9 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:46, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Όπως έχει ήδη επισημανθεί από αριθμό χρηστών στην σελίδα συζήτησης, δυναστεία με έναν βασιλεύσαντα δεν εννοείται, πόσο μάλλον που ο Μιχαήλ Α' ανήλθε στον θρόνο ως εξ αγχιστείας μέλος της Νικηφόρειας δυναστείας--Κώστας ✍ 07:28, 10 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: εφεύρημα --Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:46, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Λήμμα χωρίς πηγές, με περίεργους και αναχρονιστικούς ισχυρισμούς. Έψαξα στο Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, δεν τον αναφέρει (ούτε και με παραλλαγμένη ορθογραφία, ούτε ανάμεσα στους κουροπαλάτες) το Google Books το ίδιο. Ο χρήστης που το δημιούργησε έγραψε μόνο αυτό το λήμμα και το ομοίως αμφίβολο Μάχη της Κορίνθου, το οποίο χρησιμοποιεί το λήμμα αυτό ως πηγή (!). Κατά 99.999% είναι αποκύημα φαντασίας. --Κώστας ✍ 07:45, 10 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: εφεύρημα --Kalogeropoulos (συζήτηση) 08:39, 16 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Όπως και στο Συζήτηση:Κωνσταντίνος Κανδυλιώτης/Πρόταση διαγραφής, εξαιρετικά αμφίβολο λήμμα και κατά 99.999% εφεύρημα. Καταρχάς, εκ παρατάξεως μάχη στην Κόρινθο δεν έγινε, η Ακροκόρινθος πολιορκήθηκε το 1458 (και όχι το 1461) κατά την πρώτη εισβολή του Μωάμεθ στον Μωριά. Το 1460, κατά την δεύτερη εισβολή, παρέμενε στα χέρια της τουρκικής φρουράς. Το 1461, η Πελοπόννησος ήταν ήδη (με εξαίρεση τις βενετικές κτήσεις) υπό οθωμανική κυριαρχία. Επιπλέον, όλο το άρθρο περιστρέφεται γύρω από τον υποτιθέμενο "Κουροπαλάτη Κωνσταντίνο Κανδυλιώτη", ο οποίος σε καμμία πηγή δεν αναφέρεται (βλ. την άλλη πρόταση διαγραφής). --Κώστας ✍ 07:59, 10 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή --Focal Point 08:46, 23 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, δεν τεκμηριώθηκε εγκυκλοπαιδικότητα --C Messier 14:58, 16 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 19:56, 10 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν παρουσιάζει εγκυκλοπαιδικότητα. --Diu (συζήτηση) 09:20, 18 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
Συζήτηση:Ελληνική Εταιρεία Αξιοποίησης Ανακύκλωσης ΑΕ/Πρόταση διαγραφής
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 09:20, 20 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Focal Point 07:48, 30 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση. Προκύτει εγκυκλοπαιδικότητα. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:27, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Μετονόμασα το λήμμα σε "Ματτίνα (ποίημα)". Αν θεωρεί κάποιος ότι υπάρχει ορθότερη ας προχωρήσει στη σχετική αλλαγή. Επιπλέον προχώρησα στην προσθήκη της παραπάνω αναφοράς από τον the guardian, όπου αναφέρεται πως «Για τους Ιταλούς, ίσως το πιο φημισμένο μοντέρνο ποίημα» πλην όμως όσα αναφέρονται περί ανάλυσης στο ιταλικό σύστημα εκπαίδευσης δεν τα προσέθεσα καθώς τα ιταλικά μου δεν επαρκούν για να είμαι σίγουρος τι ακριβώς προσθέτω.--Diu (συζήτηση) 08:48, 30 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
Όντως θα προσπαθήσω να βοηθήσω (λίγη υπομονή όμως γιατί οι αναλύσεις του κειμένου στην ιταλική εκπαίδευση δεν είναι με όρους της καθομιλουμένης και θα χρειαστώ πολύ περισσότερο χρόνο, ώστε να είμαι σίγουρος τι ακριβώς προσθέτω, όπως πολύ σωστά λέει πιο πάνω ο Diu), θεωρώ ότι όντως είναι σημαντικό ποίημα. Μήπως θα πρέπει να κλείσουμε τη συζήτηση διαγραφής; Γιατί ασφαλώς πρόκειται για πολύ σημαντικό ποίημα της ιταλικής λογοτεχνίας, όπως αναφέρει και ο Guardian και δεν νομίζω ότι τίθεται θέμα εγκυκλοπαιδικότητας. --Ttzavarasσυζήτηση 15:46, 30 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 21:24, 3 Νοεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση. Υπάροχυν αναφορές. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 15:55, 29 Απριλίου 2019 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγράφεται ως μη εγκυκλοπαιδικό -- geraki (συζήτηση) 12:13, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Προτείνω το λήμμα για διαγραφή μιας και δε φαίνεται να υπάρχουν κατάλληλες πηγές που να τεκμαίρουν εγκυκλοπαιδικότητα σε αυτό. Η τεκμηρίωση του λήμματος προέρχεται κυρίως από ΦΕΚ, μητρώα και το ΕΣΡ, με τις μόνες ανεξάρτητες πηγές να αφορούν τον θάνατο του ιδιοκτήτη του σταθμού.
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Κλείσιμο συζήτησης καθώς αποτελεί προϊόν τρολαρίσματος. --Diu (συζήτηση) 11:46, 4 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Συμφωνώ δεν είναι διαφήμιση, αλλά δεν νομίζω να υπάρχει εγκυκλοπαιδικότητα. Τέλος πάντων. Δεν θα επέμβω.--μή μου άπτου (συζήτηση) 14:13, 27 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
Να διαγραφεί γιατί δεν υπάρχει αξιόπιστη πληροφόρηση και επαληθευσιμότητα. --Firestarterfighter (συζήτηση) 17:41, 27 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) Το κύριο και βασικότερο πρόβλημα στο λήμμα είναι η τεκμηρίωση, δεν περιέχει πηγές, δεν είναι επαληθεύσιμο, γενικά η εγκυκλοπαιδικότητά του αμφισβητείται σε μεγάλο βαθμό.--μή μου άπτου (συζήτηση) 18:06, 27 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) Νομίζω έχει παρερμηνευθεί τι είναι εγκυκλοπαιδικότητα και ο όρος δεν χρησιμοποιείται ορθά από μερικούς χρήστες εδώ. Διαβάστε εδώ: Η εγκυκλοπαιδικότητα δεν αφορά άμεσα το περιεχόμενο των λημμάτων, αλλά μόνο αν το θέμα θα πρέπει να έχει το δικό του λήμμα. Δεν έχει σημασία εάν είναι καλά η όχι γραμμένο αυτή την στιγμή. Σημασία έχει μόνο εάν το λήμμα είναι «άξιο αναφοράς». Εγώ προτείνω ότι όλα τα οχήματα μαζικής παράγωγης, είτε του παρόντος η του παρελθόντος είναι άξια αναφοράς. Άρα αυτοί που χαρακτηρίζουν αυτό το λήμμα ως μη εγκυκλοπαιδικό να δώσουν επιχειρήματα σ'αυτές τις γραμμές, και όχι απλώς να επαναλαμβάνουν ότι τάχα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό... --StephP (συζήτηση) 21:10, 28 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) Αγαπητέ StephP, μη συνεχίζεις, οι συνεισφορές του παραπάνω χρήστη δεν είναι αποτέλεσμα παρανόησης, αλλά ξεκάθαρα τρολλικές. Έχω προχωρήσει σε ενημέρωση του Σημειωματαρίου των διαχειριστών, ότι ως τρολλικές τις αναίρεσα. Δεν αναιρώ τις παρούσες, δεδομένου ότι έθεσαν το (ανύπαρκτο) θέμα. Η παρούσα συζήτηση πρέπει να κλείσει άμεσα.--Focal Point 07:26, 30 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) |
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 21:40, 3 Νοεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν φαίνεται να πληροί τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας.--Diu (συζήτηση) 00:47, 29 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή ως μη εγκυκλοπαιδικό -- geraki (συζήτηση) 12:12, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:28, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση. Δεν έχει προστεθεί σχόλιο εδώ και καιρό. Δεν προκύπτει συναίνεση για τη διαγραφή. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 13:00, 10 Φεβρουαρίου 2019 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Το λήμμα για το χωριό της ΤΔΒΚ είναι το Αλανίτσι. Στην ΤΔΒΚ τα δύο χωριά θεωρούνται ένα χωριό . Σκέφτηκα να γίνει αποσαφήνιση, αλλά δεν είναι δύο ίδιες ονομασίες. Ανακατεύθυνση πάλι δεν μπορεί να γίνει. Δεν ξέρω τι πρέπει να γίνει με το λήμμα αυτό. Xaris333 (συζήτηση) 01:44, 29 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC) Τα πράγματα είναι απλά: Φρόντισε ώστε και τα λήμματα για τα χωριά να στέλνουν τον αναγνώστη και στο σύνθετο λήμμα και έτσι ο αναγνώστης θα βρει όλα όσα έχουμε. Δεδομένου ότι το «Περιστερωνοπηγή» είναι υπαρκτό ως όνομα, το λήμμα πρέπει να υπάρχει, παρόλο που δεν υπάρχει τέτοια διοικητική οντότητα. --Focal Point 17:41, 5 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Τι είναι όμως η Περιστερωνοπηγή; Τι θα γραφτεί στο λήμμα; Xaris333 (συζήτηση) 09:25, 6 Οκτωβρίου 2018 (UTC)
Ωστόσο, στα επίσημα έγγραφα της Κυπριακής Δημοκρατίας δεν υπάρχει χωριό Περιστερωνοπηγή. Επιπλέον, στην ιστοσελίδα τους αναφέρονται στα ιστορικά γεγονόταν πάντοτε κάνοντας διάκριση για γεγονότα που έγιναν στην Περιστερώνα και γεγονότα που έγιναν στην Πηγή. Γίνεται και εκεί διαχωρισμός παρόλο που είναι ιστοσελίδα για την Περιστερωνοπηγή ως ένα (;) χωριό. Xaris333 (συζήτηση) 10:59, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Ναι, αλλά υπάρχει de facto. Χμμ, μια εναλλακτική λύση είναι τα ξεχωριστά χωριά να γίνουν ανακατευθύνσεις στο Περιστερωνοπηγή και τα πάντα να περιέχονται σε ένα λήμμα. Gts-tg (συζήτηση) 18:25, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Αυτό δεν γίνεται αφού είναι δύο χωριά και δύο ξεχωριστά κοινοτικά συμβούλια. Xaris333 (συζήτηση) 19:19, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Αν δεν γίνεται 1) να υπάρχουν μικρά λήμματα για το κάθε χωριό ώστε να καλύπτονται οι διοικητικές/γεωγραφικές πληροφορίες, και το Περιστερωνοπηγή ως το λήμμα με τον κύριο όγκο πληροφοριών, και δεν γίνεται 2) τα ξεχωριστά χωριά να γίνουν ανακατευθύνσεις στο Περιστερωνοπηγή και τα πάντα να περιέχονται σε ένα λήμμα, τότε το 3ο ενδεχόμενο είναι να υπάρχουν δύο ξεχωριστά λήμματα όπου και στα δύο γίνεται αναφορά για Περιστερωνοπηγή χωρίς να υπάρχει λήμμα για Περιστερωνοπηγή και τα περιεχόμενα του υπάρχοντος λήμματος να σπάσουν στα 2 λήμματα των ξεχωριστών χωριών. Δεν βλέπω κάτι άλλο. Προσωπικά βρίσκω το 1 καλύτερο. Gts-tg (συζήτηση) 00:12, 9 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Εγώ τείνω προς το 3 (το οποίο ήδη εφαρμόζεται στα λήμματα Πηγή Αμμοχώστου και η Περιστερώνα Αμμοχώστου). Xaris333 (συζήτηση) 12:08, 9 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Νομίζω πως το 1 είναι αυτό που ήδη εφαρμόζεται με τα λήμματα Πηγή Αμμοχώστου, Περιστερώνα Αμμοχώστου, και Περιστερωνοπηγή, τα οποία όλα υπάρχουν ήδη και διασυνδέονται. Αν σβηστεί το Περιστερονωπηγή τότε θα εφαρμόζεται το 3 (εφόσον τα περιεχόμενα του Περιστερονωπηγή μεταφερθούν στα 2 λήμματα). Gts-tg (συζήτηση) 02:51, 10 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Στην τελική αυτό θα γίνει με το περιεχόμενο καθώς όλα τα ιστορικά και γεωγραφικά στοιχεία αφορούν κάθε χωριό ξεχωριστά. Και οι πηγές έτσι τα αναφέρουν. Xaris333 (συζήτηση) 14:19, 10 Οκτωβρίου 2018 (UTC) Απλά ανέφερα το de facto γιατί από την στιγμή που έχουμε και τα λήμματα για τις ονομασίες των κατεχομένων, τότε μπορεί να υπάρξει και de facto για πράγματα που εκ των πραγμάτων είναι υπαρκτά ούτως και άλλος, ακόμα και αν δεν υπάρχουν στα καταστατικά της Κυπριακής Δημοκρατίας. Επίσης από ότι βλέπω στον σύνδεσμο του SigmaLive το αναφέρει ως ένα χωριό (πέρα από την σύντομη αναφορά του πως προέκυψε από τα 2), καθώς και το άτομο που το υπογράφει προσδιορίζεται ως η γραμματέας του Προσφυγικού Σωματείου Ένωσης Περιστερωνοπηγιωτών. Gts-tg (συζήτηση) 17:11, 12 Οκτωβρίου 2018 (UTC) |
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 19:59, 10 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
Μια φοιτητική παράταξη που δεν φαίνεται να παρουσιάζει εγκυκλοπαιδικότητα.--Diu (συζήτηση) 10:55, 29 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση --Focal Point 06:05, 20 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
|---|
|
Δεν φαίνεται να παρουσιάζει εγκυκλοπαιδικότητα ενώ εντός του λήμματος υπήρχε τοπιθετημένο το πρότυπο περί ελλείψως σπουδαιότητος από τον Gts-tg.--Diu (συζήτηση) 10:56, 29 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
|