close
Μετάβαση στο περιεχόμενο

Συμεών Θεσσαλονίκης

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Συμεών Θεσσαλονίκης
Image
Γενικές πληροφορίες
Γέννηση14ος αιώνας[1]
Κωνσταντινούπολη[1]
Θάνατος15  Σεπτεμβρίου 1429[1]
Θεσσαλονίκη[1]
Χώρα πολιτογράφησηςΒυζαντινή Αυτοκρατορία[2]
ΘρησκείαΑνατολικός Ορθόδοξος Χριστιανισμός
Εκπαίδευση και γλώσσες
Μητρική γλώσσαΕλληνικά
Ομιλούμενες γλώσσεςΕλληνικά
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότηταφιλόσοφος[3]
αρχιεπίσκοπος
θεολόγος[2]
liturgist[2]
ορθόδοξος ιερέας
Αξιώματα και βραβεύσεις
Αξίωμααρχιεπίσκοπος (1416–1429)
μητροπολίτης
Commons page Σχετικά πολυμέσα

Ο Συμεών, ο επιλεγόμενος μυσταγωγός, ήταν θεολόγος, λόγιος κληρικός του 15ου αιώνα, ο οποίος διετέλεσε αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ο τελευταίος πριν την άλωση της πόλης από τους Οθωμανούς.

Θεωρείται μία από τις σημαντικότερες μορφές της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά την υστεροβυζαντινή περίοδο[4].

Βιογραφικά στοιχεία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Για τη ζωή του δεν είναι πολλά στοιχεία γνωστά, και πάντως όσα ξέρουμε προέρχονται από συστηματική έρευνα των τελευταίων δεκαετιών[5].

Σύμφωνα με αυτά, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα[5]. Δεν είναι γνωστό το κοσμικό του όνομα, καθώς το Συμεών είναι το μοναχικό του[4]. Από τα έργα του δεν προκύπτει ότι απέκτησε ιδιαίτερη φιλοσοφική παιδεία[4], αλλά γίνεται εμφανές ότι έλαβε εκτενή εκκλησιαστική και θεολογική παιδεία, καθώς αναδεικνύεται άριστος γνώστης της Αγίας Γραφής και της πατερικής διδασκαλίας[6]. Εκάρη μοναχός, πιθανότατα στη μονή των αδελφών Καλλίστου και Ιγνατίου Ξανθοπούλων στην Κωνσταντινούπολη[7] και υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας και πνευματικός.

Image
Ο άγιος Συμεών αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Εικόνα στον Ναό της του Θεού Σοφίας.

Εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης το 1416 ή 1417. Η χειροτονία του σε επίσκοπο έγινε στην Κωνσταντινούπολη και ακολούθησε η ενθρόνισή του στην Θεσσαλονίκη, φαίνεται με κάποια καθυστέρηση[4], καθώς η πόλη ήταν υπό αυξανόμενο οθωμανικό κλοιό.

Υπήρξε γενναίος υπέρμαχος της Ορθοδοξίας και φρόντισε ιδιαίτερα για την αναγέννηση της λειτουργικής ζωής στην επισκοπή του[8]. Διακρίθηκε για τη διδακτική του ικανότητα και τη λειτουργική του ευταξία, αλλά και για την προσήλωσή του στην άποψη ότι η Θεσσαλονίκη δεν πρέπει να παραδοθεί ούτε στους Οθωμανούς, ούτε στους Ενετούς[6]. Το 1423 όμως, η πόλη παραχωρήθηκε στους Ενετούς, καθώς θεωρήθηκε ότι έτσι θα σωθεί από την οθωμανική κυριαρχία. Ο Συμεών πάντως κατόρθωσε να μπουν στο σχέδιο συνθήκης με τους Ενετούς όροι, με τους οποίους εξασφαλίζονταν τα εκκλησιαστικά προνόμια της επαρχίας του[9].

Πέθανε αιφνίδια στα μέσα Σεπτεμβρίου του 1429[10], λίγους μόνο μήνες πριν την άλωση της Θεσσαλονίκης από τους Οθωμανούς (Μάρτιος 1430).

Αγιοκατατάχθηκε στις 14 Απριλίου 1981. Η μνήμη του τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 15 Σεπτεμβρίου.

Ο Συμεών υπήρξε πολυγραφότατος συγγραφέας. Το έργο του περιλαμβάνει θέματα δογματικά, παραινετικά, παραμυθητικά και κυρίως λειτουργικά, τελετουργικά και υμνολογικά[11].

Με βάση το έργο του, ο Συμεών χαρακτηρίζεται ως υπομνηματιστής ιερών ακολουθιών, ως συντάκτης τυπικού, ως συγγραφέας ευχών και, τέλος, ως υμνογράφος. Η συνεισφορά του στον κλάδο της Λειτουργικής τον καθιέρωσε ως τον κατεξοχήν εκπρόσωπο της βυζαντινής λειτουργικής ερμηνευτικής[4].

Τα άπαντά του δημοσιεύτηκαν από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Δοσίθεο στο Ιάσιο το 1683, με έξοδα του ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Γεωργίου Δούκα[12].

  1. 1 2 3 4 «Большая российская энциклопедия. Электронная версия» (Ρωσικά) Η Μεγάλη Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια. 1  Απριλίου 2016. 3662700. Ανακτήθηκε στις 27  Νοεμβρίου 2024.
  2. 1 2 3 Εθνική Βιβλιοθήκη της Γερμανίας: «Gemeinsame Normdatei» (Γερμανικά) 118620304. Ανακτήθηκε στις 27  Νοεμβρίου 2024.
  3. Ανακτήθηκε στις 20  Ιουνίου 2019.
  4. 1 2 3 4 5 Ζαραβέλας.
  5. 1 2 Ιωαννίδης, σελ. 37.
  6. 1 2 Ιωαννίδης, σελ. 38.
  7. Balfour 1979, σελ. 30-33.
  8. Πίπη-Σεργίδου 2015, σελ. 23.
  9. Ιωαννίδης, σελ. 39.
  10. Ιωαννίδης, σελ. 40.
  11. Ιωαννίδης, σελ. 42.
  12. Φουντούλης 1966, σελ. 26.

Περαιτέρω ανάγνωση

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]